صدر حديثا كتاب بعنوان “محاور في فلسفة أمين الريحاني” عن مؤسسة الفكر اللبناني، منشورات جامعة سيدة اللويزة، وهو مجلد في 715 صفحة من الحجم الكبير. ويضم هذا السفر الضخم اثنين وعشرين بحثا محكما من الأبحاث التي قدمت خلال المؤتمر الدولي حول فلسفة أمين الريحاني والذي نظمته مؤسسة الفكر اللبناني في جامعة سيدة اللويزة بالتعاون مع برنامج أنيس المقدسي للآداب في الجامعة الأميركية في بيروت، وشارك فيه باحثون في الفلسفة والعلوم الإنسانية من احدى عشرة جامعة من لبنان والعالم العربي واستراليا وأوروبا والولايات المتحدة الأميركية.
يشتمل الكتاب على عشرة محاور يسبقها باب افتتاحي بعنوان: “في رواق الفلسفة الريحانية”، وفيه بحثان: الأول: صورة الفلسفة في كتابات أمين الريحاني لمحمد علي العريبي، والثاني: فيلسوف الأدباء وأديب الفلاسفة لوفاء شعراني، وباب ختامي بعنوان “أفكار للمستقبل”، وفيه خاتمة بعنوان تحولات أمين الريحاني ونظرات هايدغر المحدقة بقلم جو يعقوب. أما المحاور فهي: فلسفة النشوء الاجتماعي والترقي الروحي، الفلسفة العلائية، مرآة صوفية، فلسفة وحدة الوجود ووحدة الأديان، تجليات الفكر النقدي، الفلسفة المثالية الألمانية، الفلسفة العقلانية، الإسلام وفلسفة نيتشه، فلسفة الالتزام القومي، فلسفة المدينة العظمى والتمدن الحديث، وفلسفة النزوع الإنساني وروح الزمان.
ومن بحوث الكتاب: الخطاب الفلسفي في رواية الريحاني زنبقة الغور لسلمى عبدالله، الفلسفة العلائية عند الريحاني لسافو كرم، الريحاني أمام مرآة صوفية بقلم سعاد الحكيم، وحدة الوجود عند الريحاني لنتالي خوري غريب، نقد الفكر الديني بقلم نائلة أبي نادر، تشكيل اسم الله في كتاب خالد بقلم جاد حاتم، الريحاني والفلسفة المثالية الألمانية لشادي رحمه، عقلانية الريحاني بين المنهج الديكارتي والنقدية الكانطية بقلم أنطوان مكرزل، الريحاني في رواية جهان بين المعتقد الإسلامي والمقترب النيتشوي لفرنشيسكو مديتشي، فلسفة الالتزام القومي عند الريحاني بقلم يوسف كمال الحاج، الثابت والمتحول في خطاب الريحاني القومي لعلي حمية، سؤال العروبة في فلسفة الريحاني لناصيف قزي، فلسفة المدينة العظمى لدى الريحاني لخنجر حمية، الريحاني الرؤيوي: التمدن الحديث وموقعنا منه بقلم أسمى شملي حلواني، مسألة الهوية في فكر الريحاني لأحمد الشبول، فلسفة النزعة الإنسانية الحديثة لنجمة حجار، شريد نيويورك في مطلع القرن العشرين بقلم بول جهشان.
ويتضمن الكتاب مقارنات ثرية بين الريحاني وعدد من الفلاسفة العرب والعالميين واتجاهاتهم الفلسفية: كفلسفة العمران عند ابن خلدون وابن رشد، والمدينة الفاضلة عند الفارابي وجمهورية أفلاطون، وصوفية الحلاج وابن إدريس، وعقلانية أرسطو وديكارت، ونقدية كانط، ومثالية هيغل، وشوبنهاور، وأخلاقية سبينوزا، وعلائية بيرك وأمرسون، وعلمانية فرح أنطون، ووجودية سارتر، وتحولات هايدغر الفلسفية تجاه معضلة الزمن.
تجدر الإشارة إلى أن الأبحاث المنشورة في الكتاب أعدت بواحدة من اللغات الثلاث: العربية أو الإنكليزية أو الفرنسية؛ وبعد كل بحث لائحتان بالمراجع: الأولى ثبت بالمراجع المتعلقة مباشرة بالبحث، والثانية بالمراجع ذات الصلة بالموضوع العام المطروح. أما المحاور فتليها لائحتان أخريان بالمراجع: الأولى حول كتابات الريحاني ضمن المحور المعين، والثانية حول المراجع التي تناولت الريحاني ضمن هذا المحور أو ذاك.
وطنية