لا تزال "بيروت عاصمة عالمية للكتاب" تعطي من مخزونها حتى آخر يوم من نشاطاتها، ومن ضمنها تمويل مشروع "من الكتابة المسرحية اللبنانية الجديدة" الذي يتبناه مركز "دوار الشمس" .

وهو مجموعة نصوص احترافية مسرحية وقعها مؤلفوها امس في مقهى "براد ريبيبليك" في شارع الحمرا.
والنصوص ستة احترافية لكتاب مسرحيين شباب دون الـ 35 وثقت مسرحياتهم الباحثة والفنانة حنان الحاج علي في موسوعة حملت عنوان "من الكتابة المسرحية اللبنانية الجديدة"، وتقول الحاج علي "انها نقلة نوعية للكتاب والقراءولكل من مسرح دوار الشمس وبيروت عاصمة عالمية للكتاب خصوصا ان الكتابة تعاني من شبه غياب واهمال". واشارت الى انها اختارت ثلاثة انواع من الكتابة هي: الكلاسيكية والشخصية الاكاديمية والجماعية واصحاب هذه المسرحيات تميزوا في مجالات مسرحية عدة وابرعوا في نصوصها".
ومن هذه المسرحيات "البيت" لأرزة خضر التي تندرج في نتاج "الكتابة المسرحية الجديدة الذي نظمه المجلس الثقافي البريطاني ومسرح الرويال الكورت في لندن، وقد بدأ بورشة عمل اقيمت في دمشق في ربيع 2007 دعي اليها 21 كاتبا شابا من سبعة بلدان عربية، وفيها طلب من عدد من المخرجين الاجانب انتقاء خمس مسرحيات من المشاريع المقدمة يرغبون في الاستمرار في العمل عليها وكانت مسرحية "البيت" ضمنها. والنصوص المختارة ستترجم وتقرأ في "المهرجان العالمي للقلم الاميركي".
وتقول خضر "انها فرصة جميلة حظيت بها خصوصا في ترجمة المسرحية وقراءتها للغرب. وجميل ان يهتم الغربيون بالمسرحيات العربية ويسعوا الى ترجمتها، فهذا يتيح تمثيل هذه المسرحيات في الخارج"، وتمنت ان تكون "على قدر الثقة" وان تعطي اجمل ما لديها "خصوصا ان مسرحية "البيت" هي تجربتها الاولى في المسرحيات الطويلة.
واكملت "في الايام القريبة سأذهب الى نيويورك حيث سيجري المهرجان ولكني واثقة ان التجربة ستكون مهمة جدا وجميلة". وعن موضوع المسرحية تقول، "انه بسيط جدا يحكي عن اختلاف اختين واخ على مصير المنزل القديم الذي ورثوه بعد موت امهم، إحداهما تود بيعه  والاخرى ترفض فيما الاخ عاجز عن حسم موقفه، وتحصل بينهم مشاجرات وسجال عدة". والمسرحيات الاخرى هي: "ارق الجميلة" لعبد الرحيم العوجة و"شاش باش لكل من ايلي يوسف وفؤاد يمين، و"علبة الموسيقى" لمايا زبيب، و"ماشي اون لاين" لخلود ناصر ومريم بو سالمي، و"هللو" لطارق باشا.

تم توقيع 6 كتب دينية من مجموعة "دروب الايمان" في الفيرجين ميغاستور – الوسط التجاري برعاية وزارة السياحة وحضور المدير العام للوزارة ندى السردوك.

وتأتي هذه الخطوة ضمن الاستراتيجية الجديدة التي تعتمدها وزارة السياحة بتشجيع مختلف انواع السياحة ومنها السياحة الدينية حيث تعرف الكتب عن ابرز القديسين والاماكن الدينية الموجودة في شمال لبنان كما تحمل في صفحاتها معلومات عن اماكن الاستشفاء والمقاهي والمطاعم في كل منطقة.

رأت العضو في المجلس الوطني للاعلام المرئي والمسموع ريتا شرارة في بيان اليوم "أن 6 أيار ليست لاستنكار شهداء الصحافة اللبنانية فحسب، انما قد تكون مناسبة للتأمل في الدماء التي سكبها هؤلاء، من قرنين الى اليوم، لابقاء الصحافة والاعلام اللبنانيين منارة حقيقية للحرية، ومنبرا مستقلا للدفاع عن لبنان الرسالة والوطن على السواء".

وقال: "ألف تحية الى شهدائنا الكرام الذي عرفوا ان يقولوا "كلا"، من دون جزع او تردد، كاتبين الحقيقة بدمائهم من دون بخل او حسابات، فلدى هؤلاء الكرام لا حسابات، ولا تمريرات، ولا مساومات، ولا مواربات، انما اقدام على اظهار الحق بسلاح القلم وبسلاح الكلمة التي هي الحقيقة الازلية".
وأضافت: "عسى أن تكون المناسبة السنوية ل6 ايار محطة نتأمل فيها نحن الصحافيين والاعلاميين حاملي شعلة الحرية المهنية، في كيفية صون هذه الشعلة من التحديات المختلفة التي تحاول إما أن تحاصرها وإما أن تطفئها بوسائل وإغراءات عدة.
فهذه أمانة بين أيدينا، علنا نوفق في استخدامها لخدمة مجتمعنا اللبناني، وفي تسليمها الى الاجيال المقبلة".

وطنية – 6/5/2009

3ـ2. مشاركة الأرمن في المجمع الخلقيدونيّ
 في ذلك العهد، كانت أرمينيا منقسمة إلى قسمين: الأول تحت تأثير السيطرة البيزنطية، وكان السلام عاماً فيها، أما الثاني فكان تحت السيطرة الفارسية – الساسانية. وحين انعقاد مجمع خلقيدونيا سنة 451، كان الأرمن يخوضون حرباً ضد الفرس، دفاعاً عن إيمانهم المسيحيّ، كما ذكرت سابقاً.

حيث أنهم لم ينسحبوا من هذه المعركة، بل ضحوا بحياتهم من خلالها دفاعاً عن إيمانهم. كانت هذه السيطرة شديدة لدرجة أن الكاثوليكوس هوفسيب، خليفة الكاثوليكوس ساهاك، لم يستطع الذهاب إلى القسطنطينية من أجل ترقيته إلى درجة الأسقفية، فبقي من دونها .
يعتبر بعض الباحثين أنه بعد انتهاء حرب "أفاراير" أُسر بعض الأساقفة الأرمن في بلاد فارس وسيقوا منها إلى اليونان واشتركوا في مجمع خلقيدونيا. إلا أن هذا الرأي لم يلق الصدى الكبير لدى بقية الباحثين . وخاصة أن هذه المشاركة لا تعني أن الأرمن كانوا يقبلون بهذا المجمع مجمعاً مسكونيّاً. لأنه بعد هذا المجمع على الفور أصبح هناك صراع بين تيار خلقيدونيّ وآخر غير خلقيدونيّ، وليس فقط في أرمينيا بل في سوريا، ومصر، وأثيوبيا وحتى داخل حدود القسطنطينية. وخاصة أن أتباع أوطيخا وديوسقورس اتحدوا مع أتباع كيرلس، وتصارعوا مع أصحاب الطبيعتين ومع أصحاب المذهب النسطوريّ. وهذان الأخيران يعتبران بأنهما "انتصرا في مجمع خلقيدونيا". لكن في نفس الوقت أتت رسالة البابا لاون  إلى فلابيانوس المُصاغة عقائديّاً وبأسلوب دقيق لتحل كل المشاكل دون التحزب لأي تيار لاهوتيّ. «لو كان القديس كيرلس على قيد الحياة، كان سيركع أمام هذا الفكر اللامع، وسيفرح بالقرار المُتخذ في المجمع الخلقيدونيّ، عندما صرخ الأساقفة بصوت واحد: "هذا هو إيماننا، فقد تكلم القديس بطرس بفم البابا لاون"» .
من الذين كانو قد أسروا خلال الحرب كان الكاثوليكوس يوسف ، والأسقف يريزا "بابا الأرمن"  والأسقف ماناسي  وبعض الأساقفة الآخرين الذي كانوا ينتمون إلى القسم المضطرب. وهؤلاء بالتأكيد لم يستطيعوا أن يشاركوا في المجمع بالرغم من تلقيهم دعوة، هذه الدعوة التي تدل على طيبة العلاقات الأرمنية البيزنطية، التي بدأت منذ أيام مسروب والكاثوليكوس ساهاك، والتي تتابعت من خلال الامبراطور مرقيانوس رئيس المجمع. فبالتالي إن غياب هؤلاء الثلاثة، وخاصة أن الكنيسة كانت تحت تصرفهم، يؤكد أن رئاسة الكنيسة الأرمنية لم تشارك في المجمع. 
ولا بدّ من التذكير بأنه لم يكن لدى الأرمن مدرسة لاهوتيّة مستقلة، بل كانوا متأثرين بالمدارس اللاهوتية المحيطة بهم، فقد كان الأرمن يأخذون من كل مدرسة الشيء الذي يتوافق مع الإيمان الذي يمثل إيمان الكنيسة الجامعة ويعملون على "أرمنة" هذا الفكر اللاهوتي. وهذا دليل على خضوع هذه الكنيسة بشكل كامل للإيمان المسيحيّ في ذلك الوقت، لكنها كانت ضحية العديد من التيارات الفكريّة الهرطوقيّة. وبسبب العلاقة الشديدة بين الأرمن والسريان . استفاد السريان من غياب الأرمن عن المجمع بسبب الحرب مع الفرس وقاموا بكسبهم إلى جانبهم.
لكن هل تعتبر الكنيسة الأرمنية المجمع الخلقيدوني مجمع مسكونياً؟
«لقد اعترف اليونان واللاتين في القرون اللاحقة بمجمع خلقدونيا على أنه مجمع مسكونيّ. بينما الكنيسة الأرمنية لم تساوم ولم تعترف بهذا المجمع على أنه مسكونيّ، بل لم تقبل تعاليمه، وبقيت أمينة لقرارها الأول، وقد وضعت قانون أن كل ما يُضاف إلى عقيدة التجسد هو مرفوض» .
كانت هذه إحدى وجهات النظر التي لا تعترف بمسكونيّة المجمع، وقد وضعها الأب أورمانيان، حيث أنه يعتقد بأن الحجة الرئيسية التي يمكن الاعتماد عليها لبرهان مسكونية أية مجمع هي عدد الأساقفة المشاركين فيه وليس الحكم الصادر عليه من قبل الكنائس ، فبالتالي إن غياب الأرمن وبعض الكنائس عن هذا المجمع يعدّ نقصاً بالغاً حتى ولو حضر المجمع ممثلي 56 إقليم. كما أن مجمع خلقيدونيا لم يُضف شيئاً على عقيدة التجسد ولم يسئ لقرارات المجامع السابقة بل شرح ماهية هذا التجسد. لكن هناك رأي آخر مناقض لهذا الفكر يعترف بمسكونيّة المجمع ويُثبت ذلك كما يلي: إن عدم الاعتراف بمسكونيّة المجمع يدل على أنه كان مجمعاً إقليميّاً، يضم جزءاً من ممثلي الكنيسة. لكنه ومن خلال الإطلاع على الرسائل التي أرسلها الإمبراطور مرقيانوس وزوجته بلخيريا، نجد أنهما كانا يتطلعان إلى عقد مجمع مسكونيّ، لهذا السبب أرسلا دعوة إلى جميع أقاليم المسيحية وحتى إلى البابا لاون من أجل حضوره. وهذا دليل قاطع على مشاركة الكنيسة جمعاء فيه. ولهذا فإنه من الطبيعي أن ينتقد بعض الرهبان هذا المجمع ويعتبروه غير مسكونيّ. ومن الطبيعيّ أيضاً  أن تستمر بدعتهم، لكن كل هذا لا يلغي قوة وطابع المجمع . لكن هذا ليس بدليل كاف لإثبات قبول مسكونية هذا المجمع، فهل تكفي رسالة يُعتقد بأنها وُجهت لكنيسة لكي تعتبر قبولها به أو عدمه؟ فبالتالي تبقى هذه الحجة أيضاً ضعيفة. لكن في حوالي منتصف القرن السابق، ظهر باحث أرمني، درس هذه الأحداث وحللها بطريقة منهجية عقلية ، كما يلي:

• من خلال الأحداث التي سبقت عقد هذا المجمع، تبين أنه مجمع عُقد من أجل إقليم القسطنطينية ومن أجل الطروحات اللاهوتية المعاصرة له، وإذا كان هذا المجمع إقليمي فكيف صدّق على قرارات مجمع نيقيا وجعلها رسمية وأقرّ بمسكونيتها، فبالتالي إن مجمع خلقيدونيا هو مجمع رسمي حدث بمشاركة الرؤساء الروحييّن الرئيسييّن في ذلك الوقت.

• في ذلك الوقت لم تكن الكنيسة مقسّمة، أي كانت شاملة تضمّ كل من يعترف بالإيمان الأورثوذكسي القويم. وكانت كل كنيسة محلية تعترف مباشرة بقرارات أية مجمع مسكونيّ لأنها كانت في شركة مع الكنيسة الجامعة، ولم تكن بحاجة لعقد مجمع محلي لقبول قرارات المجمع المسكونيّ. فالأرمن لم يعقدوا أية مجامع محلية لقبول قرارات المجامع المسكونية الثلاث التي سبقت خلقيدونيا، بل صدقت عليها مباشرة لأنها صادرة عن إيمان الكنيسة الجامعة حتى منتصف القرن السادس.
يبقى الصراع بين هذان الفكران مستمراً حتى اليوم، بعض الأرمن يقبلون بمسكونية هذا المجمع أما البعض الآخر فيرفضها.

روما، الخميس 12 مارس 2009 (zenit.org).

أعلنت موسوعة "ويكيميديا"، التي تم تأسيسها عام 2003 لتطوير المحتوي المتعدد للغات ونشره علي الإنترنت، أنها نجحت في تحقيق هدفها المتمثل في تجميع ما يزيد عن 6 مليون دولار من أجل تقديم الدعم لموسوعة "ويكيبيديا" الشهيرة.

 وقالت تقارير صحافية أنه ومن خلال مساعدة ما يزيد عن 125 ألف متبرع من جميع أرجاء العالم، استطاعت موسوعة ويكيميديا أن تجمع إجمالي مبلغ قدره 6.2 مليون دولار ، تدعم من خلاله موسوعة ويكيبيديا في المستقبل المنظور. وسوف يتم استغلال هذا المبلغ المالي في صيانة وإنماء البنية التحتية التقنية للموسوعة الشهيرة علي الإنترنت.
وكتب جيمي ويلز، مؤسس منظمة ويكيبيديا وويكيميديا في خطاب شكر تم نشره علي الموقع الخاص بالمنظمة :" لقد أثبت تلك الحملة أن ويكيبيديا تعني الكثير لمستخدميها، وأن مستخدمينا يدعمون مهمتنا بكل قوة من أجل إحضار المعرفة الحرة إلي الكوكب بشكل مجاني وخالي من الإعلانات. ونحن إذ نقدر عن عمق كرم مؤيدينا ".
هذا وقد وقفت منظمة ويكيميديا وراء تلك الحملة في مساهماتها الإجمالية في نهاية شهر ديسمبر، لكن ويلز نشر نداءا شخصيا علي الموقع الإلكتروني الخاص بالمنظمة لزيادة حصة التمويل. وبعد مرور ثمانية أيام فقط علي نشر تلك الرسالة، وصلت أكثر من 50 ألف مساهمة إلي المنظمة بقيمة إجمالية تقدر بـ 2 مليون دولار ما جعلها تقترب أكثر وأكثر من هدفها الأساسي. هذا ولا تزال منظمة ويكيميديا مستمرة في قبول عمليات التمويل علي صدر صفحتها التي خصصتها للتبرعات. 
وفيما يلي النص الكامل لهذا النداء الذي ناشد من خلاله ويلز جميع متصفحي موسوعة ويكيبيديا بالتبرع والذي تم نشره علي الموقع الخاص بها في وقت سابق : " أيها القارئ العزيز، أنا أطلب منك اليوم دعم ويكيبيديا عن طريق تبرع. قد يبدو هذا غريبا : لماذا تطلب واحدة من المؤسسات العالمية الخمس الأكثر شعبية على الإنترنت دعما ماليا من مستخدميها؟
تم بناء ويكيبيديا بطريقة مختلفة عن تقريبا كل المواقع ال50 الأشهر على الانترنت. لدينا عدد قليل من الموظفين المأجورين ، فقط ثلاثة وعشرين. محتويات ويكيبيديا حرة لاستخدامها من قبل أي شخص لأي غرض من الأغراض. ومصروفاتنا السنوية أقل من ستة ملايين دولار. موسوعة ويكيبيديا تديرها مؤسسة ويكيميديا الغير هادفة للربح ، والتي قمت بتأسيسها عام 2003.
في جوهرها ، ويكيبيديا يقودها مجتمع عالمي يتكون من أكثر من 150000 متطوع — كلهم مخلصون بتفاني لنشر المعرفة بحرية. على مدى ما يقرب من ثمان سنوات ، ساهم هؤلاء المتطوعون بأكثر من 11 مليون مقال في 265 لغة. أكثر من 275 مليون شخص يزورون موقعنا كل شهر من أجل الحصول على معلومات مجانية وخالية من الإعلانات.
لكن ويكيبيديا أكثر من مجرد موقع على الانترنت. نحن تجمعنا قضية مشتركة : تخيل عالما بوسع كل شخص فيه النفاذ المجاني والحر إلى حصيلة المعرفة الإنسانية. هذا هو التزامنا.
تبرعك يساعدنا بعدة طرق. أهمها، سوف تساعدنا على تغطية التكلفة المتزايدة لإدارة الحركة العالمية على واحد من أكثر المواقع شعبية على شبكة الانترنت. الموارد المالية أيضا تساعدنا على تحسين البرامج التي تدير ويكيبيديا — مما يجعل ويكيبيديا أسهل في البحث ، أسهل في القراءة ، وأسهل في الكتابة فيها. ونحن ملتزمون بتنمية حركة المعرفة الحرة في جميع أنحاء العالم ، من خلال جذب متطوعين جدد ، وبناء شراكات إستراتيجية مع مؤسسات الثقافة والتعليم.
ويكيبيديا مختلفة. إنها اكبر موسوعة في التاريخ ، كتبها متطوعون. مثلها مثل حديقة وطنية أو مدرسة ، لا نعتقد أن الإعلانات ينبغي أن يكون لها مكان في ويكيبيديا. ونحن نريد أن نحافظ عليها حرة وقوية ، لكننا بحاجة إلى دعم الآلاف من الأشخاص مثلك.
أنا ادعوك إلى الانضمام إلينا : تبرعك سيساعد على الحفاظ على ويكيبيديا حرة للعالم بأسره.

أشرف أبوجلالة من القاهرة- ايلاف 05.01.2009

دعا رئيس المجلس البابوي للعائلة الكردينال إينيو أنطونيللي شعب المكسيك للمشاركة بكثافة في اللقاء العالمي 6 للعائلات المرتقب في مكسيكو سيتي من الثالث عشر وحتى الثامن عشر من يناير كانون الثاني 2009 تحت عنوان "العائلة المنشِّئة على القيم الإنسانية والمسيحية"، ذلك خلال زيارته المكسيك للإطلاع على سير التحضيرات.

قال الكردينال أنطونيللي ـ ونقلا عن وكالة فيديس للأنباء ـ إن اللقاء يشكل حدثا فائق الأهمية لكونه يتعلق بالعائلة، الخلية الرئيسة للكنيسة والمجتمع المدني وأشار إلى أن كرادلة وأساقفة ووفودًا من القارات الخمس سيشاركون في اللقاء العالمي للعائلات الذي سيشكل اختبار أخوّة عالمي، كما وذكّر بأن البابا بندكتس السادس عشر سيوفد أمين سر دولة حاضرة الفاتيكان الكردينال ترشيزيو برتوني للمشاركة في اللقاء وسيوجه رسالة للمشاركين فيه.
وصل الكردينال أنطونيلي المكسيك مطلع نوفمبر وتفقّد الأماكن الرئيسة التي ستستضيف هذا الحدث الكنسي العالمي من بينها بازيليك عذراء غوادالوبي، ودشن الموقع الرسمي للقاء العالمي السادس للعائلات على شبكة الإنترنيت وشارك أمس الثلاثاء في افتتاح الجمعية العامة 86 لمجلس أساقفة المكسيك وتتمحور الأعمال حول مواضيع عديدة ستُناقش في ضوء مستند أباريسيدا الختامي للمؤتمر العام الخامس لمجالس أساقفة أمريكا اللاتينية والكاراييب.
وبالعودة للقاء العالمي السادس للعائلات، أكد البابا بندكتس السادس عشر في رسالة وجهها للمناسبة على واجب العائلات المسيحية في "تكوين ضمير أخلاقي سليم" يساعد في إتباع مشيئة الله وقال إن العائلة المدرسةَ الأولى للحياة والإيمان مدعوةٌ لتربية الأجيال الجديدة على القيم الإنسانية والمسيحية.

إذاعة الفاتيكان 12.11.2008

{mosimage}يصعد عضو لجنة الحكم في برنامج »سوبر ستار٥« الفنان الياس الرحباني الى المنصة. يسأله أحد المصورين »من سيجلس بقربك«؟ فيجيبه ممازحاً »السنيورة، فيلتمان وبري«. ثوان، وينضم المشتركون الثلاثة الذين وصلوا

 إلى نهائي البرنامج إليهم: اللبناني ايلي بيطار، الفلسطيني مراد السويطي والسعودي عبد المجيد ابراهيم. تكتمل الصورة، فيبدأ المؤتمر الصحفي الذي عقده »تلفزيون المستقبل«، منتج البرنامج أمس في أحد فنادق العاصمة. مؤتمر قد يكون، بسبب ما علمته »السفير« من استقالة مخرج البرنامج »التاريخي« ناصر فقيه، الاخير لـ»سوبر ستار«. ما يطرح علامات تساؤل حول دورة سادسة العام المقبل.
»والله بعد ما عارفين«، تكتفي مديرة انتاج البرنامج كريستين جمال بهذا القدر من »الإجابة« حين سئلت عن امكانية اطلاق نسخة سادسة للبرنامج. تنهال الاسئلة على الرحباني. تعترض جمّال. تذكّر الزملاء ان الهدف من المؤتمر هو توجيه الاسئلة الى المشتركين فقط. ينقطع التيار الكهربائي. اهلا بكم في لبنان. يسمع صوت الرحباني الساخر منشدا »هابي بيرث داي تو يو«. تعقّب زميلة ان قطر وعدت بإمداد لبنان بالفيول »فلم انقطاع الكهرباء«. عودة الكهرباء والأسئلة.. المتكررة سنويا: »لماذا لا يتبنّى تلفزيون المستقبل مشتركي البرنامج؟«. تحسم جمال »نحن لا نعمل كإنتاج بل نعرّف بالمشتركين وندخلهم عالم الشهرة فقط«. يمتعض احد الزملاء من »سخافة« أسئلة الصحافيين. يثير سؤال عن سبب وصول »ثلاثي الذكور« للمرة الثانية على التوالي الى نهائيات البرنامج، امتعاض مديرة الانتاج. »مش ضروري، كل شي يتعلق بالتصويت«. زميل آخر يتهم إدارة البرنامج بأنها غير ديموقراطية »لانها لا توجه الدعوات للاشخاص الذين ينتقدونها اعلاميا«.
يطرح زميل آخر سؤاله، واعدا بأن يكون مختصرا »بعرف جعنا وبدنا نترّوق«.
وكانت»السفير« قد تحدثت مع المشتركين الثلاثة، الذين بدوا من دون أية خبرة في التحدث الى الصحافة على الرغم من وصولها الى النهائيات. يكتفي اللبناني ايلي بيطار برسم ابتسامة خجولة على وجهه عند الاجابة على كل سؤال. يؤكد انه في منافسة قوية مع زميليه السعودي والفلسطيني. يرى ان الجمهور الفلسطيني يتفوق على الجمهور اللبناني في الاستديو حيث يصور البرنامج. يتأمل الفوز باللقب »لان لبنان رجع ازدهر وشعبه صار الو خلق يصّوت«.
اما السعودي عبد المجيد ابراهيم فيؤكد هويته السعودية لما سألناه ان كان يفضل ان يظهر بجنسية والده السعودي أو جنسية والدته المصرية للحصول على تصويت أكثر. يلفت ابراهيم الى انه حين زار مصر حيث تقيم عائلته، لم يعرفه أحد من المصريين، بينما يعتبر نفسه مشهورا في لبنان »ربما حصلت على التصويت من لبنان؟!«. اما الفلسطيني مراد السويطي فهو يؤكد لـ»السفير« فخره برفع اسم فلسطين في سياق فني لا سياسي وخارج نشرات الأخبار. وهو سرعان ما يردف »لا اريد من احد ان يشفق علي لكي يصوّت لي«.

زينة برجاوي- جريدة السفير 16.07.2008

صباح السبت الماضي، وبتأخير ملحوظ عن الموعد الذي كانت قد أعلنت عنه بداية حزيران المنصرم، أطلقت »المؤسسة العربية للاتصالات الفضائية« (عربسات) قمرها الجديد »بدر ٦« ليحل مكان أخيه المرسل الى التقاعد »بدر ٣« بسبب »عدم قدرته« على احترام حصرية المباريات الرياضية كما كان قد قيل في تبرير ذلك، نظراً لبثه الى اوروبا والشرق الاوسط في آن.

ولقد تم إطلاق »بدر ٦« الذي لا تخرق خريطة بثه الجغرافي (فقط الشرق الاوسط) بواسطة الصاروخ »أريان ٥« من جزيرة غويان الفرنسية في أميركا الجنوبية. حيث شاهد الحدث مباشرة على الهواء، وعبر شاشات عملاقة، اهل الصحافة والإعلام في احتفالية كبيرة بمدينة باريس أقامتها الشركات المصنعة والمطلقة للقمر. وإطلاق »بدر ٦« يمثل، حسب ما قاله المهندس خالد بن احمد بلخيور الرئيس التنفيذي لمؤسسة »عربسات« لـ»السفير« في هذه المقابلة الحصرية، »إضافة بارزة وهامة في الاستراتيجية الجديدة لعربسات القاضية بإطلاق قمر صناعي كل عام حتى ٢٠١٢«. و»السفير« التي حضرت الاحتفالية، استوضحت بلخيور نقاطاً بدت غامضة على فهم المشاهد العربي المهتم.
يقول المهندس خالد بلخيور رداً على سؤال حول النتائج الأولى المرتقبة بعد إتمام وضع القمر الصناعي بدر ٦ على مداره، إن هذا الأخير »وضع على مداره بعد يومين من إطلاقه (الاثنين الماضي)«. ويضيف »التزمنا بخدمات جديدة على بدر ٦ ووقعنا ونوقع على عروض بملايين الدولارات والحركة والطلبات متزايدة في المنطقة. لقد اتخذنا استراتيجية زيادة الاستيعاب في الفضاء المتاح لمؤسسة »عربسات« وتقديم الخدمات للوطن العربي والقارة الإفريقية«. ويضيف »بالنسبة لإيرادات الاقمار الاصطناعية عرب سات هي في المرتبة التاسعة. لكن هدفنا أن تصبح المشغّل الرئيسي في منطقة الشرق الأوسط. وان شاء الله مع الاستراتيجية الجديدة تزيد إيراداتنا ونصبح بمراكز متقدمة أكثر بين الأقمار العالمية«. ولكن من ينافس عربسات؟ تسأل »السفير« فيجيب بلخيور أن »الفضاء مفتوح للجميع، لكن مهنياً في منطقة الشرق الأوسط لدينا منافس تلفزيوني هو »نايلسات« ، أما من ناحية الاتصالات والانترنت فهناك أقمار عدة منافسة، وإن بقيت حصة »عربسات« في المنطقة الأعلى«. ولكن، تسأل »السفير« هل هنالك نية او مجال لدمج الاقمار طالما انه »الميل العالمي«؟ يقول خالد أحمد بلخيور إن »الباب دائماً مفتوح. صحيح ان التوجه العالمي هو للاندماجات، لكن في كثير من الحالات الأمور تحكمها السياسة في المنطقة. وأحياناً تكون الأقمار ملك لدول فيكون الدمج صعباً. لكن فنياً ومهنياً لا شك في أن الدمج وارد. هذا التوجه موجود بالفعل عالمياً«. إذا ما يحول دون الدمج هو طبيعة »عربسات« الحكومية؟ يجيب بلخيور »عرب سات مؤسسة حكومية تملكها مجموعة الدول العربية المتمثلة بالجامعة العربية. ومع أن صبغتها ما تزال حكومية إلا أن »عربسات« اتخذت قراراً قبل سنوات عدة، بالعمل بشكل تجاري وعلى أسس تجارية. لذلك عملنا قوانيننا المالية كأننا شركة مساهمة، وأعضاء إدارتها من عالم الاتصالات. وتحول الكثير منهم من القطاعات العامة إلى القطاعات الخاصة. فالتوجه أن تسير عربسات في عمل القطاع الخاص. وهناك فكرة مطروحة للنقاش يمكن أن تطرح في المستقبل وهي خصخصة جزئية لعربسات«.

شربل سلامة- جريدة السفير 10.07.2008

{mosimage}إحتفلت بترقية ستة من رهبانها إلى الدرجة الكهنوتيّة بوضع يد صاحب السيادة المطران سمعان عطالله، راعي أبرشية بعلبك ودير الأحمر وذلك في الكنيسة الكبرى لدير مار الياس – انطلياس.

حضر الاحتفال، إلى جانب الرئيس العام للرهبانيّة، الأباتي بولس تنوري، والآباء المدبّرين وأهالي الكهنة الجدد، حشد من الفعاليات الروحيّة والمدنية والاجتماعية تقدمهم المطران سمير نصار، راعي أبرشية دمشق للموارنة والارشمندريت نجيب طوبجي رئيس الرهبانيّة الحلبيّة والأم فليسيته ضو الرئيسة العامة لجمعية الراهبات الأنطونيات والنائب نبيل نقولا، ممثلاً النائب العماد ميشال عون وممثلون لرؤساء الرهبانيات ورئيساتها وكهنة ورهبان وراهبات وأصدقاء ومؤمنون خصوصاً من مناطق الكهنة الجدد في بيت عوكر وداريا في الشمال وعين {mosimage}الدلب في الجنوب وبعبدا وحارة الست وبيروت.
وقد تولى الخدمة الإلهية جوقة الجامعة الأنطونيّة بإدارة السيد بيار سميا واشرف على تنظيم الاحتفال الاب يوسف شديد بالتعاون مع كشافة الإستقلال.وبعد تقديم الاحتفال والتعريف بالكهنة الجدد دخل الكنيسة المطران عطالله ومعاوناه المدبّر الأب وليد الخوري والشماس شربل عبود يحيط بهم الأباتي بولس تنوري والشمامسة المرشحون للكهنوت: أنطونيوس عوكر، جان العلم، ايلي عبود، ايلي سميا، أشعيا الغاوي وزياد معتوق يرافقهم عرابوهم الآباء: جوزف بو رعد، ابراهيم بو راجل، ايلي نجار، نادر نادر، شكري الخوري وتوفيق معتوق.وخلال القداس، وقبل المناولة الإلهية، قدّم الأباتي تنوري الشمامسة للمطران عطالله، فباركهم ليبدأ رتبة الرسامة حيث وضع يده عليهم ليمنحهم النعمة الإلهيّة ويمسح أيديهم بالميرون المقدّس ويوشحهم بالشارات الكهنوتيّة ويضع على رؤوسهم الكأس المقدسة ليطوفوا بها في أرجاء الكنيسة وبين المؤمنين الذين واكبوهم بالدعاء والتصفيق والتهليل.
{mosimage}وبعد أن ناول المطران الراسم الكهنة الجدد وأعطاهم قبلة السلام توزعوا في الكنيسة ليقدموا خبز الحياة أولاً لوالديهم ومن ثم لجميع المؤمنين…وكان المطران عطالله قد وجّه كلمة للكهنة الجدد وللحضور بدأها بالاعراب عن فرح الكنيسة بهذه السيامة وبالتهنئة للرهبانيّة وللأهل وتوجه إلى الكهنة الجدد بالقول: "في السنة اليوبيليّة لمرور الفي سنة على ولادة القديس بولس، أنتم مثله، سفراء المسيح ووكلاؤه، ومسكن كلمة الله ومعلنون بشارة الحياة والخلاص لأبناء جيلكم بلغتهم وحسهم والمنهجية، وتقرأون على مسامعهم كلمة الايمان والرحمة. ومهمة الرسول تقوم على تأوين الخلاص وإظهاره على حقيقته كعملية شفاء وتحرير وحياة…"
{mosimage}وبعد أن توقف المطران عطالله عند دور الروح القدس في حياة الكاهن قال: "عالم اليوم هذا لا يحدّد لنا دورنا ورسالتنا. المسيح، هو الذي يحدّدهما لنا. كذلك إنّ الكنيسة هي التي تحدّد لنا، بدورها، جغرافيّة عملنا ومساحته. فالمسيح هو الذي اختارنا ودعانا لأن نكون أحبّاءه، وطلب الينا أن نثمر ثماراً تليق بدعوتنا. هو الذي جعلنا خدّاماً على مثاله لمشروع أبيه الخلاصي الشامل. من دون ثمار أي من دون روحانية، تجاوب على حاجات إنسان اليوم الروحية والإنسانية، لن نكون خداماً ولا وكلاء أمينين على وكالتنا بحيث نعطي الطعام في حينه للجائعين الى الخلاص والحياة والسلام والسعادة".وختم عطالله عظته قائلاً: "لقد اختارنا الله من بين البشر ونبقى لذلك خداماً متواضعين فقراء…
{mosimage}وبمقدار ما يفتقر العالم إلى نضج إنساني وروحي، بمقدار ذلك يحتاج إلى كهنة قديسين، مستعدين ليشهدوا لملء سر المسيح. انتم مدعوون لمساعدة الناس للدخول في الحياة الأبدية، في ملكوت الله، في حياة الله. عليكم الا تكونوا غرباء عن حياة الناس، بخاصة عن حياة صغار هذا العالم ومهمشيه. كونوا دائماً شهوداً لحب الله المجاني وموزعي حياته الإلهيّة على الناس أجمعين".وبعد كلمة شكر بإسم الرهبانيّة، تقبّل الأباتي تنوري والمدبرون والكهنة الجدد وأهاليهم تهاني الحاضرين الذين شاركوا الرهبانيّة كوكتيل المناسبة.ويوم الأحد احتفل الكهنة الجدد بقداسهم الأول برئاسة رئيسهم العام الأباتي تنوري في كنيسة دير مار روكز – الدكوانة حيث يتقبلون التهاني يومي الاثنين 30 حزيران والثلاثاء الأول من تموز 2008.
كما أنهم سيحتفلون بقداساتهم الأولى في بلداتهم كالتالي:
 {mosimage}1- الأب أنطونيوس عوكر: الساعة السادسة من يوم السبت 5 تموز في كنيسة سيدة النجاة – بيت عوكر – زغرتا
2– الأب جان العلم: الساعة السادسة من يوم الأحد 6 تموز في كنيسة السيدة – داريا – زغرتا
3- الاب ايلي عبود:الساعة السادسة من يوم السبت 12 تموز في كنيسة دير مار اشعيا – مار اشعيا
4- الاب زياد معتوق: الساعة السادسة من يوم الأحد 13 تموز في كنيسة مار عبدا وفوقا – بعبدا
5- الاب ايلي سميا: الساعة السابعة من يوم السبت 19 تموز في كنيسة مار مارون – عين الدلب – شرقي صيدا. 

عن أمانة السر العامة
للرهبانيّة الأنطونيّة المارونيّة 30.06.2008

إحتفلت الرهبانيّة الأنطونيّة المارونيّة بترقية ستة من رهبانها إلى الدرجة الكهنوتيّة بوضع يد صاحب السيادة المطران سمعان عطالله، راعي أبرشية بعلبك ودير الأحمر وذلك في الكنيسة الكبرى لدير مار الياس – انطلياس.

حضر الاحتفال، إلى جانب الرئيس العام للرهبانيّة، الأباتي بولس تنوري، والآباء المدبّرين وأهالي الكهنة الجدد، حشد من الفعاليات الروحيّة والمدنية والاجتماعية تقدمهم المطران سمير نصار، راعي أبرشية دمشق للموارنة والارشمندريت نجيب طوبجي رئيس الرهبانيّة الحلبيّة والأم فليسيته ضو الرئيسة العامة لجمعية الراهبات الأنطونيات والنائب نبيل نقولا، ممثلاً النائب العماد ميشال عون وممثلون لرؤساء الرهبانيات ورئيساتها وكهنة ورهبان وراهبات وأصدقاء ومؤمنون خصوصاً من مناطق الكهنة الجدد في بيت عوكر وداريا في الشمال وعين الدلب في الجنوب وبعبدا وحارة الست وبيروت. وقد تولى الخدمة الإلهية جوقة الجامعة الأنطونيّة بإدارة السيد بيار سميا واشرف على تنظيم الاحتفال الاب يوسف شديد بالتعاون مع كشافة الإستقلال.
وبعد تقديم الاحتفال والتعريف بالكهنة الجدد دخل الكنيسة المطران عطالله ومعاوناه المدبّر الأب وليد الخوري والشماس شربل عبود يحيط بهم الأباتي بولس تنوري والشمامسة المرشحون للكهنوت: أنطونيوس عوكر، جان العلم، ايلي عبود، ايلي سميا، أشعيا الغاوي وزياد معتوق يرافقهم عرابوهم الآباء: جوزف بو رعد، ابراهيم بو راجل، ايلي نجار، نادر نادر، شكري الخوري وتوفيق معتوق.
وخلال القداس، وقبل المناولة الإلهية، قدّم الأباتي تنوري الشمامسة للمطران عطالله، فباركهم ليبدأ رتبة الرسامة حيث وضع يده عليهم ليمنحهم النعمة الإلهيّة ويمسح أيديهم بالميرون المقدّس ويوشحهم بالشارات الكهنوتيّة ويضع على رؤوسهم الكأس المقدسة ليطوفوا بها في أرجاء الكنيسة وبين المؤمنين الذين واكبوهم بالدعاء والتصفيق والتهليل.
وبعد أن ناول المطران الراسم الكهنة الجدد وأعطاهم قبلة السلام توزعوا في الكنيسة ليقدموا خبز الحياة أولاً لوالديهم ومن ثم لجميع المؤمنين…
وكان المطران عطالله قد وجّه كلمة للكهنة الجدد وللحضور بدأها بالاعراب عن فرح الكنيسة بهذه السيامة وبالتهنئة للرهبانيّة وللأهل وتوجه إلى الكهنة الجدد بالقول: في السنة اليوبيليّة لمرور الفي سنة على ولادة القديس بولس، أنتم مثله، سفراء المسيح ووكلاؤه، ومسكن كلمة الله ومعلنون بشارة الحياة والخلاص لأبناء جيلكم بلغتهم وحسهم والمنهجية، وتقرأون على مسامعهم كلمة الايمان والرحمة. ومهمة الرسول تقوم على تأوين الخلاص وإظهاره على حقيقته كعملية شفاء وتحرير وحياة…
وبعد أن توقف عند دور الروح القدس في حياة الكاهن قال: عالم اليوم هذا لا يحدّد لنا دورنا ورسالتنا. المسيح، هو الذي يحدّدهما لنا. كذلك إنّ الكنيسة هي التي تحدّد لنا، بدورها، جغرافيّة عملنا ومساحته. فالمسيح هو الذي اختارنا ودعانا لأن نكون أحبّاءه، وطلب الينا أن نثمر ثماراً تليق بدعوتنا. هو الذي جعلنا خدّاماً على مثاله لمشروع أبيه الخلاصي الشامل. من دون ثمار أي من دون روحانية، تجاوب على حاجات إنسان اليوم الروحية والإنسانية، لن نكون خداماً ولا وكلاء أمينين على وكالتنا بحيث نعطي الطعام في حينه للجائعين الى الخلاص والحياة والسلام والسعادة.
وبعد كلمة شكر بإسم الرهبانيّة، تقبّل الأباتي تنوري والمدبرون والكهنة الجدد وأهاليهم تهاني الحاضرين الذين شاركوا الرهبانيّة كوكتيل المناسبة.
وأمس الأحد احتفل الكهنة الجدد بقداسهم الأول برئاسة رئيسهم العام الأباتي تنوري في كنيسة دير مار روكز – الدكوانة حيث يتقبلون التهاني اليوم الاثنين 30 حزيران وغداً الثلاثاء.كما أنهم سيحتفلون بقداساتهم الأولى في بلداتهم كالتالي:
1- الأب أنطونيوس عوكر: الساعة السادسة من يوم السبت 5 تموز في كنيسة سيدة النجاة – بيت عوكر – زغرتا
2- الأب جان العلم: الساعة السادسة من يوم الأحد 6 تموز في كنيسة السيدة – داريا – زغرتا
3- الاب ايلي عبود: الساعة السادسة من يوم السبت 12 تموز في كنيسة دير مار اشعيا – مار اشعيا.
4- الاب زياد معتوق: الساعة السادسة من يوم الأحد 13 تموز في كنيسة مار عبدا وفوقا – بعبدا
5- الاب ايلي سميا: الساعة السابعة من يوم السبت 19 تموز في كنيسة مار مارون – عين الدلب – شرقي صيدا.

جريدة الأنوار 30.06.2008

يوم 9 حزيران هو يوم الاحتفاء بيوم الصحافة اليمنية. ولكنه، هذه السنة، أتى بمثابة صدمة لم تكن بالحسبان: قرار قاضي بسجن الخيواني 6 سنوات واعتقاله على الفور. الخيواني كان ينوي السفر الى لندن تلبية لدعوة منظمة العفو الدولية التي أدرجته ضمن قائمة المرشحين لنيل جائزتها للصحفيين الشجعان المدافعين عن حقوق الإنسان.

 رغم القلق الذي كان بادياً على ملامحه صباحاً وهو يلج قاعة المحكمة الجزائية المتخصصة بقضايا أمن الدولة، تسلح الصحافي اليمني عبد الكريم الخيواني (42 عاماً) بتطمينات زملائه وحملة التضامن الدولية معه.
ووسط احتجاجات وسخط الصحافيين اليمنيين الذين احتشدوا مع نشطاء حقوقيين أمام المحكمة وقاعة جلساتها، أعلن القاضي فيما سمي قضية "خلية صنعاء الثانية"- التابعة للحوثي الذي يقود تمرداً مسلحاً شمال اليمن منذ 4 سنوات- عن قراره بسجن الخيواني.
التهمة: حصول الخيواني على وثائق و"أشرطة سيديهات" من قبل المتهمين الآخرين تكشف ما يحدث من جرائم إنسانية في حرب الشمال.
وكانت السلطات اليمنية أدرجت الخيواني ضمن خلية إرهابية أطلق عليها اسم خلية صنعاء وصنفته كعاشر متهم في الخلية المتهمة بارتكاب أعمال عنف وموالاة لجماعة الحوثي المتمردة في صعدة شمال البلاد.
الخيواني، رئيس تحرير صحيفتي (الشورى) و(الأمة) سابقا، قال لجموع الصحفيين المحتشدين تضامناً معه أثناء اقتياده إلى السجن "أن الحكم سياسي بامتياز وأنه كان معد سلفاً."
وبهذا يعود الخيواني إلى السجن، وهي المرة الثانية التي يحكم فيها عليه بالحبس حيث حكم عليه في الخامس من سبتمبر 2004 بالسجن لمدة عام بتهمة الإساءة لشخص الرئيس وقضى في السجن أكثر من 7 أشهر قبل أن يتم الإفراج عنه بتدخل من الرئيس اليمني صالح، وبعد ضغوط محلية ودولية على الحكومة اليمنية.
وكانت محكمة البدايات الجزائية في صنعاء أصدرت حكما بالإعدام على احد الأعضاء الـ 15 في "خلية صنعاء" التي تحاكم بتهمة الارتباط بتمرد الحوثيين وبالسجن على 12 شخصا لمدد تتراوح بين سنة وعشر سنوات، بما فيهم امرأة، حكم عليها بالسجن أربع سنوات.
ودانت المحكمة أعضاء الخلية بـ "الاشتراك بعصابة مسلحة للقيام بأعمال إجرامية والتخطيط لشن هجمات على معسكرات ومنشآت حيوية ومهاجمة وسائل النقل العسكرية ومقاومة السلطات وقتل ضابطي شرطة."
الادانات
رئيس لجنة الحريات في نقابة الصحافيين اليمنيين "سامي غالب"، وهو رئيس تحرير صحيفة النداء المستقلة التي تمثل أمام القضاء في عدة قضايا، يرى أن هذا اليوم بالتحديد كان موضع اهتمام الصحفيين والحقوقيين في اليمن، ومعهم المئات من المنظمات الصحفية والحقوقية في العالم.
اعتبر غالب قرار الحكم بأنه  "صدمة كبيرة للوسط الصحفي والحقوقي في اليمن، خصوصا وأنه ادحض كل قرار الاتهام من الناحيتين الإجرائية و الموضوعية وبين بأن كل الأفعال المنسوبة إلى الخيواني فبركات أمنية لا أساس لها في الواقع".
ولفت إلى أنه "حكم سياسي بحت كما كان يتوقعه البعض، والقاضي لم يقل شيء في الحكم بشأن الخيواني، ولم يثبت ضده أي من الأفعال التي وردت في قرار الاتهام، و اكتفى بالتقرير بسجنه 6 سنوات".
رئيس لجنة الحريات شدد ان المحاكمة هي"محاكمة سياسية بدرجة امتياز"، إلا أنه يعتب على القضاء الذي كان قد تفاءل بشأنه في وقت سابق على جلسة النطق بالحكم
"أخفق القضاء مجدداً في اختيار الاستقلالية، وهذا اليوم هو يوم حزين للصحافة اليمنية".
بمجرد صدور الحكم تداعى الصحفيون اليمنيون إلى مقر نقابتهم مع قيادة النقابة التي عقدت اجتماع طارئ لدراسة الحكم الذي أدانته.
قال نقيب الصحافيين نصر طه مصطفى أنه "حكماً  قاسياً ونحن نرفضه ونستنكره ونطالب بنقضه".
إلا ان بياناً مشتركاً للنقابة وإتحاد الأدباء والكتاب اليمنيين استنكر الحكم الذي أعتبر "ضربة مؤلمة للأسرة الصحافية في يوم الصحافة اليمنية ( 9 يونيو)".
وقال البيان المشترك ان "الحكم إهدارا للضمانات الدستورية والقانونية المتصلة بحق التعبير وحرية الصحافة", واستغرب منطوق الحكم الذي "لم تتضمن حيثياته أية إدانة للزميل الخيواني ولم يدحض أوجه الدفاع عنه التى قدمها محاموه".
المدير التنفيذي لمنظمة هود الحقوقية المحامي خالد الانسي اكتفى بالقول "الحكم سياسي ومؤسف، ويتعارض مع قواعد العدالة"، في حين قال مدير مكتب فضائية "العربية" حمود منصر أن الحكم "جاء خارج عن كل التوقعات، لا سيما وأن القضية تحوي معلومات تتعلق بأحداث التمرد"، ويلفت إلى أن المحكمة "كيفت التهمة والإدانة في إطار الاشتراك في عصابة مسلحة".
وقد أصدرت اللجنة العربية لحقوق الإنسان في باريس بيانا لها قالت فيه إنها كلفت الدكتور هيثم مناع بزيارة الخيواني في صنعاء من أجل تتبع كل ما تعرض له من ملاحقة ومضايقات وأخيرا تهم تتعلق بالإرهاب".
وجاء في البيان:"إن هذه الشماعة الجاهزة لإرهاب الكلمة الحرة والمعارضين معتبرة أن الأمر يتعلق بتوجيهات من رئاسة الجمهورية مباشرة لقضاء استثنائي استعمل أكثر من مرة كقضاء تعليمات للسلطة التنفيذية. وبالتالي كنا نتوقع الحكم، وبدأنا المطالبة بتدخل رئاسي لوضع حد لهذه المهزلة التي أصبحت للأسف، في أكثر من جانب، تصفية حساب لقمة السلطة التنفيذية مع صحفي تجاوز ما تعتبره خطوطا حمراء".
جمال عامر ، رئيس تحرير صحيفة الوسط المستقلة- التي أغلقت شهراً كاملاً  بقرار إداري من وزارة الإعلام، وصدر حكم قضائي من محكمة عادية بصنعاء يلغي ذلك القرار ويعيدها للصدور- يرى أن الحكم الصادر عن"محكمة أمن الدولة قاسي جدا، ولم يكن هناك أي مبرر للحكم خاصة بعد سنه من محاكمته ومن المعاناة والسجن والاعتقالات والاختطافات".
عامر كان يعتقد أن "التدخلات الدولية وحصول الخيواني على جائزة العفو الدولية قد تجعل السلطة القضائية تراجع نفسها، لعدم وجود مبررات قانونية", ويضيف بيأس "كنا يتمنى ان يتوج القضاء اليمني اليوم بالاستقلالية".
كما واستنكرت المنظمة اليمنية للدفاع عن الحقوق والحريات الديمقراطية الحكم الجائر والصادر ضد ما يسمى بالخلية الثانية،والتي كانت واضحة المعالم لدى رجال القانون والرأي العام بأنها غير جدية ومرتبطة بتصفية حسابات خاصة، لاسيما الصحفي عبدالكريم الخيواني والذي كان الشخصية الاعلامية الابرز في الكتابات والتغطية الصحفية المتعلقة على وجه الخصوص بحرب صعدة وقضايا التوريث.
إن الحكم على عبد الكريم الخيواني بست سنوات ومن قبلها حكم عليه بسنة كاملة وقضى معظمها في السجن المركزي بصنعاء، هو ثمن للحرية وبسبب آرائه الصحفية.
كما أن المحكمة الجزائية المتخصصة (محكمة أمن دولة) محكمة غير دستورية ومخالفة للدستور وفق رؤية أغلب فقهاء القانون في اليمن، كما أن صدور الحكم هو في يوم الصحافة اليمنية تعد رسالة سيئة موجهة للرأي العام وللحريات العامة.
وقد طالبت المنظمة بإطلاق سراح الخيواني وإلغاء الأحكام الصادرة بحقه وبحق غيره كون الأحكام مخالفة لمقتضيات العدالة والقوانين وأن هذا هو إساءة كاملة للدستور وللحريات العامة في البلاد.

جائزة الصحافيين الشجعان
الخيواني هو الصحفي الأول الذي يمثل أمام هذه المحكمة منذ إنشائها عام 2000، حيث اقتصرت قضاياها على المتهمين بالانتماء لتنظيم القاعدة وأتباع الحوثي عقب اندلاع حرب صعدة (شمال اليمن) عام 2004م إلى جانب قضايا التزوير والاختطاف وتهريب المخدرات.
ثلاثة صحفيين يمثلون حالياً أمام تلك المحكمة على ذمة تحقيق صحفي نشرته صحيفة الشارع المستقلة بشأن المتطوعين لصالح السلطة اليمنية في حرب صعدة.
وينتظر رئيس تحرير الشارع نايف حسان ومدير تحريرها السابق نبيل سبيع والمحرر محمود طه حكماً مماثلاً وقد يكون اخطر، حيث تقدمت النيابة بناءاً على شكوى وزارة الدفاع بتهم عقوبة بعضها تؤدي إلى الإعدام.
كان مقرراً للخواني السفر في اليوم السابق لصدور الحكم (8 يونيو) إلى العاصمة البريطانية لندن تلبية لدعوة منظمة العفو الدولية التي أدرجته ضمن قائمة المرشحين لنيل جائزتها للصحفيين الشجعان المدافعين عن حقوق الإنسان.
إلا أنه بسبب خضوعه للمحاكمة فهو ،لدى سلطات مطار صنعاء الدولي، يقع على لائحة الممنوعين من السفر خارج اليمن.
عبد الكريم الخيواني قدم في المحاكمة في هذه القضية في 4 يوليو 2007م عقب إعتقال أستمر ما يقارب الشهر.
وقد أفرج عنه حينها بالضمان بسبب ظروفه الصحية، حيث انه يعاني من امراض عدة في مقدمتها قلبه الذي سبق وأن أجرى له عملية قسطرة قبل سنوات.
فهو قد تعرض عقب الإفراج عنه لعملية اختطاف من الشارع العام وأمام زملائه وهو خارجاً من مقر صحيفة النداء برفقة رئيس تحريرها "سامي غالب".
خلال عملية الاختطاف تلك من قبل مجموعة مسلحة تعرض للاعتداء الوحشي ومحاولة بتر إصبعه التي أفاد الخاطفين "بأنه يكتب" وهددوه بعرض حياته وحياة أطفاله للخطر في حال أستمر في الكتابة عمن وصفوهم "أسيادهم" قبل أن يقذفوا به في إحدى القرى القريبة من العاصمة صنعاء.
ووجه الخيواني الاتهام صراحةً لأجهزة السلطة، بأنها من يقف وراء ذلك

رشاد الشرعبي – محمد الأسعدي- اليمن – موقع منصات 10.06.2008

أدانت الشبكة العربية لمعلومات حقوق الإنسان" anhri.net" اليوم الحكم القاسي الذي أصدرته محكمة أمن الدولة في اليمن ضد عبدالكريم الخيواني رئيس تحرير صحيفة "الشورى" الأسبق وموقع "الشورى نت" الإلكتروني الإخباري ، ضمن 14

متهما فيما يسمى بـ "خلية صنعاء الثانية" التي تتهمها الحكومة اليمنية بدعم جماعة الحوثي المعارضة التي تعارض الحكومة بشكل مسلح في شمال اليمن.
وفور النطق بالحكم على الخيواني والمتهمين الآخرين ، قامت قوات الأمن بالقبض على الخيواني واقتياده للسجن بشكل عنيف ، دونما اعتبار لظروفه الصحية .
وكانت التحقيقات والمحاكمة التي نظرتها محكمة أمن الدولة قد بدأت منذ نحو عام "في 4يوليو 2007" عقب إتهام الخيواني وزملائه بتشكيل تنظيم مسلح لارتكاب أعمال إرهابية والتآمر في إعداد خطط مع تنظيم محظور ، إلا ان نيابة أمن الدولة و فضلا عن عدم مراعاتها للإجراءات الشكلية في تقديم القضية ، فلم تقدم دليل مادي لتورط الخيواني في هذه الاتهامات الجائرة ، ثم أعقبته المحكمة بهذا الحكم القاسي في قضية تؤكد استمرار الشكوك في عدالة هذه المحاكم الاستثنائية ، التي غالبا ما يأتي حكمها في إطار الثار السياسي وليس إقرار العدالة.
وقال جمال عيد المدير التنفيذي للشبكة العربية لمعلومات حقوق الإنسان" رغم جرأة وشجاعة العديد من الصحفيين اليمنيين ، فقد كان الخيواني أكثرهم عرضة للملاحقات نتيجة لكتاباته النقدية الحادة التي طالت الحكومة اليمنية والرئيس اليمني ، وهذا فيما يبدو السبب الحقيقي وراء هذا الحكم".
وبصدور هذا الحكم القاسي فقد تحول الخيواني من صحفي معرضة حريته للخطر إلى سجين رأي ، وهو ما يستدعي تكاتف كل الجهود العربية والدولية لإطلاق سراحه واستعادته لحريته ، لاسيما في ظل المخاطر التي تحيق به في السجن كخصم مباشر لرئيس اليمن.

آيفكس 09.06.2008

ويقول فؤاد الخفش مدير مركز أحرار لدراسات الأسرى في مثل هذا اليوم يجب علينا ذكر من حملوا أرواحهم على اكفهم ونهضوا من خلف كاميراتهم لينقلوا صور معاناة الشعب الفلسطيني ونقل الحقيقة، فكان مصيرهم السجن والاعتقال.
ويؤكد فؤاد الخفش أن 6 معتقلين يعملون في المجال الإعلامي اختطفوا من قبل الاعتقال وما زالوا قيد الأسر، وهم الأسير سامي عاصي من مدينة نابلس ، بالإضافة إلى الأسير وليد خالد من بلدة سلفيت وهو مدير تحرير صحيفة فلسطين ، والأسير الصحفي طارق أبو زيد، والأسير الصحفي محمد حلايقه والأسير الصحفي جهاد داوود، والأسير الصحفي عضو المجلس التشريعي نزار رمضان، ومما يذكر أن الأسرى ال6 تم تحويلهم للاعتقال الإداري من دون توجيه أي تهمه لهم ، أو حتى عرضهم على محاكم حقيقية .
وهنا يقول الخفش أن على المؤسسات العاملة من اجل حرية الصحافة تسليط الضوء على معاناة مثل هؤلاء الصحفيين وتبنيهم والدفاع عنهم وتفعيل أمر اعتقالهم في كل المحافل الدولية ،حيث أن اعتقالهم واختطافهم مناهض للاتفاقيات الدولية وخاصة اتفاقية جنيف الرابعة التي تعطي الحق في الحصول على المعلومة والنشر.

موقع منصات- 05.05.2008

دانت مراسلون بلا حدود توقيف ثلاثة مدوّنين في خلال تظاهرات 6 نيسان/أبريل في القاهرة ضد غلاء المعيشة في مصر. فقد تعرّض كل من إسراء عبد الفتاح أحمد، ومحمد الشرقاوي وكريم البحيري للاعتقال في 5 و7 نيسان/أبريل بناء على التهم التالية :

"تجمهر مكوّن أكثر من 5 أشخاص من شأنه تعريض السلم العام للخطر"، و"إتلاف منشآت عامة"، و"الاعتداء على رجال السلطات أثناء تأدية وظائفهم"، و"محاولة اقتحام بنوك". ومن المرتقب أن يعتقلوا لمدة أسبوعين على الأقل على ذمة التحقيق.
في هذا الإطار، أعلنت المنظمة :" لقد ساند المدوّنون الإضراب وهو حق مشروع في مصر لا سيما أنهم لم يقدموا على أي عمل مخلّ بالأمن مكتفين بالطلب من المصريين ارتداء ثياب سوداء اللون، وتعليق العلم المصري على الشرفات، والامتناع عن شراء السلع من التجار في السادس من نيسان/أبريل 2008. وبما أن الحكومة تجهل المسؤول عن إطلاق هذه الحركة التي نشأت على الإنترنت، فقد أقدمت على قمع كل من يحتمل بثه النداء إلى الإضراب ومن البديهي أن يكون المدوّنون في المقدمة. لذا، نطالب السلطات بالإفراج الفوري عنهم".
في مساء 5 نيسان/أبريل، تعرّض المدوّن محمد الشرقاوي للتوقيف لأنه كان يوزّع منشورات حول إضراب اليوم التالي في شوارع القاهرة. وهو الآن معتقل في سجن المرج في القاهرة.
في 7 نيسان/أبريل، أقدمت السلطات على توقيف إسراء عبد الفتاح أحمد بسبب الدور الذي أدته في حملة التعبئة. فهي التي أنشأت مجموعة "6 أبريل" على الشبكة الاجتماعية فايسبوك (http://www.facebook.com/group.php ?gid=9973986703) التي انضم إليها أكثر من 65000 عضو بين 22 آذار/مارس و6 نيسان/أبريل. وقد احتجزت في سجن القناطر في القاهرة مع الإشارة إلى أنه تم إنشاء مجموعة "الحرية لإسراء" في 8 نيسان/أبريل على فايسبوك للمطالبة بالإفراج الفوري عنها وقد انضم إليها أكثر من 2000 عضو.
وعلى منتدى "6 أبريل"، سعى كريم البحيري إلى تبرير ضرورة تنظيم إضراب للتنديد بالغلاء المفرط والارتفاع الجنوني فى الأسعار، والبطالة علماً بأنه مدوّن (http://www.egyworkers.blogspot.com/) وعامل في مصنع المحلة (شمال القاهرة) الذي شهد أكبر تعبئة. فقد تظاهر 3000 عامل ضد ارتفاع الأسعار وأفاد أحد شهود العيان بأن كريم البحيري تعرّض للتوقيف بسبب مدوّنته التي سمحت بتعرّفه مشيراً إلى أن عناصر الشرطة أوقفوا الذين يعرفونهم لأنهم لم يكونوا على علم بمصدر الفوضى الفعلي. وفي خلال الاحتجاز، تعرّض كريم البحيري للضرب والصعق بالكهرباء.
الجدير بالذكر أن 250 متظاهراً على الأقل تعرّضوا للاعتقال في إضراب 6 نيسان/أبريل. فقرر المدوّنون المصريون تنظيم تجمّع في 12 نيسان/أبريل في القاهرة احتجاجاً على هذه الاعتقالات

مراسلون بلا حدود- مصر 1142008

في رعاية الناطق الرسمي باسم الحكومة الاردنية ناصر جودة، يطلق "مركز حماية الصحافيين وحريتهم" في الاردن وبشراكة مع "مؤسسة الصوت الحر" الهولندية، الورشة التدريبية الثانية من برنامج "الاستثمار في المستقبل"، وهو مشروع استراتيجيا تطوير القدرات المهنية والقانونية للاعلاميين والمحامين العرب.

 تبدأ اليوم الاثنين اعمال الورشة التدريبية الثانية بمشاركة 24 محاميا ومحامية من ست دول عربية هي: الاردن، مصر، المغرب، لبنان، اليمن والبحرين، في حين ستتبع هذه الورشة  ورشة عمل اخرى للاعلاميين تبدأ السبت المقبل. وستضم الورشة 32 صحافيا وصحافية من الدول العربية الست عينها، فيما يعقد في السياق عينه ورشة ثالثة للمحامين  على آليات التدريب للحماية القانونية.
ويهدف برنامج "الاستثمار في المستقبل"، الذي اطلق في نيسان الماضي من القاهرة ويستمر لمدة عام الى تدريب 120 صحافيا و24 محاميا، على مهارات تدريب المدربين، ولتحقيق هذا الهدف فان اعمال البرنامج بدأت من القاهرة وتستمر في عمان وتستكمل في بيروت والرباط.
وستختار ادارة المشروع افضل 30 اعلاميا وستة محامين للالتحاق بتدريب متقدم قبل تكليفهم القيام بأعمال التدريب في بلدانهم ضمن استراتيجيا تطوير القدرات والتي تستمر لمدة 3 سنوات.
وقال رئيس "مركز حماية الصحافيين وحريتهم" نضال منصور "اننا اكثر تصميما على مواصلة دورنا في دعم حرية الاعلام وتطوير الحالة المهنية للاعلاميين العرب"، مؤكدا ان "الاستثمار في المستقبل" خطوة اساسية ومهمة في استراتيجيا تطوير مهارات الاعلاميين العرب وبناء شبكة صحافيين من اجل التغيير. وبيّن منصور أن ما يميز هذا المشروع انه يخطط لفترة طويلة ويبني تصورات استراتيجية ويسعى لرفد العالم العربي بمدربين محترفين في ميدان الصحافة والحماية القانونية في الدول كلها.
واوضح كان التجاوب في اولى ورشات عملنا في القاهرة متميزا، وحظينا بمشاركة نخبة من الاعلاميين العرب ونتوقع ان يستمر  هذا التفاعل الايجابي في عمان".
واعلن ان "مؤسسة الصوت الحر" وبالتعاون مع مؤسسات مجتمع مدني عربية ستطلق موقعا اعلامياً الكترونيا تفاعليا يهدف الى دعم حرية الاعلام وتعزيز التشبيك بين الصحافيين العرب.
يذكر ان مشروع "الاستثمار في المستقبل" استند الى دراسة عن الواقع والحاجات المهنية والقانونية للاعلاميين نفذت في عام 2005 واستمرت لمدة عام وشملت الدول العربية الست، وانجزتها منظمات شريكة في الدول المعنية. وتقدم الدراسة، التي اصدرها المركز في كتاب باللغتين العربية والانكليزية، تحليلا للمشكلات التي يواجهها الاعلاميون العرب.
 النهار 04-06-07 

"الاستثمار في المستقبل" في الأردن
في رعاية الناطق الرسمي باسم الحكومة الاردنية ناصر جودة، يطلق "مركز حماية الصحافيين وحريتهم" في الاردن وبشراكة مع "مؤسسة الصوت الحر" الهولندية، الورشة التدريبية الثانية من برنامج "الاستثمار في المستقبل"، وهو مشروع استراتيجيا تطوير القدرات المهنية والقانونية للاعلاميين والمحامين العرب.

تبدأ اليوم الاثنين اعمال الورشة التدريبية الثانية بمشاركة 24 محاميا ومحامية من ست دول عربية هي: الاردن، مصر، المغرب، لبنان، اليمن والبحرين، في حين ستتبع هذه الورشة  ورشة عمل اخرى للاعلاميين تبدأ السبت المقبل. وستضم الورشة 32 صحافيا وصحافية من الدول العربية الست عينها، فيما يعقد في السياق عينه ورشة ثالثة للمحامين  على آليات التدريب للحماية القانونية.
ويهدف برنامج "الاستثمار في المستقبل"، الذي اطلق في نيسان الماضي من القاهرة ويستمر لمدة عام الى تدريب 120 صحافيا و24 محاميا، على مهارات تدريب المدربين، ولتحقيق هذا الهدف فان اعمال البرنامج بدأت من القاهرة وتستمر في عمان وتستكمل في بيروت والرباط.
وستختار ادارة المشروع افضل 30 اعلاميا وستة محامين للالتحاق بتدريب متقدم قبل تكليفهم القيام بأعمال التدريب في بلدانهم ضمن استراتيجيا تطوير القدرات والتي تستمر لمدة 3 سنوات.
وقال رئيس "مركز حماية الصحافيين وحريتهم" نضال منصور "اننا اكثر تصميما على مواصلة دورنا في دعم حرية الاعلام وتطوير الحالة المهنية للاعلاميين العرب"، مؤكدا ان "الاستثمار في المستقبل" خطوة اساسية ومهمة في استراتيجيا تطوير مهارات الاعلاميين العرب وبناء شبكة صحافيين من اجل التغيير. وبيّن منصور أن ما يميز هذا المشروع انه يخطط لفترة طويلة ويبني تصورات استراتيجية ويسعى لرفد العالم العربي بمدربين محترفين في ميدان الصحافة والحماية القانونية في الدول كلها.
واوضح كان التجاوب في اولى ورشات عملنا في القاهرة متميزا، وحظينا بمشاركة نخبة من الاعلاميين العرب ونتوقع ان يستمر  هذا التفاعل الايجابي في عمان".
واعلن ان "مؤسسة الصوت الحر" وبالتعاون مع مؤسسات مجتمع مدني عربية ستطلق موقعا اعلامياً الكترونيا تفاعليا يهدف الى دعم حرية الاعلام وتعزيز التشبيك بين الصحافيين العرب.
يذكر ان مشروع "الاستثمار في المستقبل" استند الى دراسة عن الواقع والحاجات المهنية والقانونية للاعلاميين نفذت في عام 2005 واستمرت لمدة عام وشملت الدول العربية الست، وانجزتها منظمات شريكة في الدول المعنية. وتقدم الدراسة، التي اصدرها المركز في كتاب باللغتين العربية والانكليزية، تحليلا للمشكلات التي يواجهها الاعلاميون العرب.
النهار- الاثنين 4/6/2007