الاتحاد الكاثوليكي العالمي للصحافة- لبنان اوسيب – لبنان

عند الساعة 16:30 من الثلاثاء 12 تشرين الأوّل/أكتوبر 2010، مع تلاوة الصلاة من أجل نجاح السينودس (Pro felici Synodi exitu)، بدأت الجمعيّة العامّة الرابعة، لمتابعة مداخلات آباء السينودس   في القاعة حول موضوع السينودس "الكنيسة الكاثوليكيّة في الشرق الأوسط: شركة وشهادة. ’وكان جماعة الذين آمنوا قلبًا واحدًا ونفسًا واحدةً‘ (أع 4: 32)" الرئيس الدوريّ المنتدب كان صاحب الغبطة إغناطيوس يوسف ...

إنّ أسباب الهجرة هي سياسية واقتصاديّة ويتفرّع منها أيضًا الحالة الأمنيّة وعدم الاستقرار، ثمّ كل ذلك ينعكس على الناحية الاجتماعيّة. كل ذلك مُتأتي بسبب الصراع الفلسطيني الإسرائيلي في الأراضي المقدسة   والوضع الاجتماعي المهدّد في العراق، وعدم الاستقرار السياسي في لبنان، وهنا في أغلب الأحيان تكون الضحيّة الوضع المسيحي. إن الأهمية الكبيرة أن نعمل لإحلال السلام والديمقراطيّة والتركيز على المواطنة ...

إنّ التحدّي الأكبر الذي على الكنيسة أن تواجهه اليوم هو تنشئة جماعة علمانيّين ناضجين في الإيمان، واعين دعوتهم الخاصّة ورسالتهم في الكنيسة والعالم. من الضروريّ أن تُنَشَّأ هوّيّات مسيحيّة قويّة ومقتنعة،   أن تُوقَظ عند المؤمنين العلمانيّين جرأة الحضور المرئيّ والواضح المعالم في الحياة العامّة، حضور يعمل بحسب مبادئ تعليم الكنيسة الإجتماعيّ. في مجال تنشئة جماعة العلمانيّين تنفتحُ للأبرشيّات والرعايا ...

بالإشارة، في ورقة العمل، إلى التحدّيات التي يواجهها مسيحيّيو الشرق الأوسط، وإلى علاقاتهم مع المسلمين، وفي سبيل فتح أفقٍ للمستقبل حول الوضع الراهن، يجب تحديد أربع مسؤوليّات ينبغي أن تساهم جميعها في إنجاح هذا العمل التاريخيّ، من أجل الشرق الأوسط والعالم. – مسؤوليّة مسيحيّي الشرق أنفسهم: هم أبناء هذه الأرض منذ القدم، وعلى هؤلاء المسيحيّين أن يشعروا بأنّه ليس عليهم ...

إنّ الحركة البشريّة بأسبابها المتعدّدة قد حرّكت بأعداد كبيرة من المؤمنين خارج أراضي بطريركيّتهم. وفي كثير من الأحيان،لم تُرافَق دائمًا جماعات كثيرة في بلاد الانتشار من الناحية الرعويّة. واليوم كذلك، إنّ توجيه الإهتمام "نحو الأمم" ضروريّ: هناك كنائس اليوم تجد غالبيّة مؤمنيها في بلدان الانتشار. ولا يخلو الأمر من الصعوبات لجعل هذا الاهتمام واقعيًّا. وتنشأ الصعوبات، وبخاصّة في الماضي، من ...

لمصطلح "الكنيسة" معانٍ كثيرة. فيمكن وصف سرّ الكنيسة باستخدام "نماذج" تبقى كلّها غير مناسبة لوصفه. نحن نعوّل على "النماذج"، عن وعي أو عن غير وعي. كانت الكنيسة الأولى تعتبر الوحدة على أساس   "السلام والشركة". وتدين الكنيسة بتماسكها للروح القدس وللعلاقات الشخصيّة بين أعضائها، والتي يغذّيها التواصل. ويجد هذا النموذج له صدىً في شبكة الإنترنت. الكنيسة، كـ"شركة"، هي شبكة تواصل ...

إنّ "الخيرات التي هي للمشاركة" والتي أتكلّم عنها من أجل تقوية شهادتنا للإنجيل وإعلانه للمسلمين هم "الكهنة". يمكن أن تُوجد أوضاعٌ ملّحةٌ، كما في الكنيسة التي أمثّل، حيث ليس عندنا كهنة "خاصّون" أو حيث يصبح فجأةً عدد أولئك غير كافٍ. لماذا إذًا لا تتمّ "المشاركة" بالكهنة الذين عندنا على مستوى الشرق الأوسط أو الكنيسة برمّتها؟ قد يمكن لذلك أن يكون ...

إنطلاقًا من الخبرة في المغرب (خمسٌ وعشرون ألفًا من الكاثوليك من تسعين جنسيّة: على عدد السكان الذي يبلغ ثلاث وثلاثين مليونًا من المسلمين)، إنّ المسيحيّبن هم جميعهم أجانب، ولا يمكنهم أن يكونوا مواطنين مغاربة حتّى لو كانت هناك "حرّيّة المعتقد". ذلك يجعلهم يشاركون في الحياة الإقتصاديّة والثقافيّة والإجتماعيّة في البلاد، ولكنّ ليس لديهم أيّ حقّ في التدخّل بالتحضيرات المتشعبّة للقرارات ...

مداخلتي متعلقة بالفقرة 55 من وثيقة العمل، وتقول: "على مستوى العلاقات بين الكنائس الكاثوليكيّة، تتجلّى هذه الشركة في كلّ بلد من خلال هيئات البطاركة والأساقفة الكاثوليك، لكي تكون الشهادة المسيحيّة، أكثر صدقًا، وأكثر مصداقيّةً، وتأتي بثمر أكثر. ولتنمية الوحدة في التنوّع، يجب تخطّي الطائفيّة، فيما قد تحمله من ضيق الأفق والمبالغة، كما يلزم تشجيع روح التعاون بين مختلف الجماعات، وتنسيق ...

في مداخلتي ذكّرت بما ميّز حضور الكبّوشيّين في الشرق الأوسط على مدى العصور، في إطار التقليد الفرنسيسكانيّ الواسع. كذلك، ركّزت بشكل خاصّ على الوضع في تركيا. وبالتطرّق إلى الالتزام الثقافيّ والتكرّس الرعويّ للأسقف الكبّوشيّ المطران لويجي بادوفيزي، النائب الرسوليّ في الأناضول الذي اغتيل بوحشيّة في 3 حزيران/يونيو الماضي، ذكّرت بالصعوبات الجسيمة التي يواجهها المسيحيّون في ذلك البلد. من بين التزامات ...