أخبار السينودس

 "عمل مريم"، أو حركة الفوكولاري، حاضرٌ في الشرق الأوسط منذ 1967. إنّها متجذّرة في ثقافة المكان وبشركة وثيقة مع الكنيسة الجامعة والكنائس المحلّيّة، تحت عناية البطاركة والأساقفة المحلّيين وبركتهم. تعدّ حوالي 15,000 بين أعضاءٍ ومنتسبين كاثوليك من جميع الطقوس. تندفع إلى إعادة تبشير ذاتها بطريقةٍ دائمة من خلال الاتّصال الحيّ بكلمة الله، فتسعى لمواجهة آلام وتحدّيات الشرق الأوسط على ضوء ...

 أنّ الكنيسة التركيّة الصغيرة، المجهولة أحيانًا، حظيت بلحظتها الحزينة من الشهرة مع الاغتيال العنيف لرئيس مجلس الأساقفة التركيّ، سيادة المطران لويجي بادوفيزي. باختصار، أريد إقفال هذا الاستطراد المؤلم لاغيًا افتراءات لا يمكن احتمالها نَشَرَها الذين نظّموا هذه الجريمة بأنفسهم. لأنّ الأمر يتعلّق بالتحديد بـِ: "قتل عن سابق تصميم"، من قِبَل القوى الخفيّة نفسها التي كان لويجي المسكين قد أشار إليها، ...

 في نصّ ورقة العمل، يُعبَّر بوضوح عن الأسس اللاهوتيّة، الثالوثيّة، المسيحانيّة والإكليزيولوجيّة للشركة الكنسيّة. هذه الأسس قاعدة الحياة المقدّسة والتزام المعمدّين بالنشاطات الضروريّة لنموّ الكنيسة والقداسة، ولتنمية أعمال الخدمة والشهادة في قلب مجتمع البشر. هي أيضًا مرجع التشريع الذي يدير العلاقات بين أعضاء الكنيسة، هيراركيّة ومؤمنين، بين الكنائس الكاثوليكيّة ومع الكنائس الشقيقة. يذكر النصّ الاجهزة الكنسيّة القائمة لتشجيع وتنمية الشركة ...

بناءً على طلب مجلس رؤساء الكنائس الكاثوليكيّة في الأرض المقدّسة، أودّ الحديث عن الهجرة والأرض المقدّسة. إنّ هذه الظاهرة قد وجدت دائمًا. في وضع الأراضي المقدّسة، سوف نكتفي بتحديد الموقف الراهن اليوم وذلك منذ القرن التاسع عشر، أسباب هذا الوضع هي سياسيّة واقتصاديّة. وطالما لم يوجد بعد حلٌ للصراع الفلسطينيّ-الإسرائيليّ، فلا عجب بأن نرى بعض المسيحيّين يهّمون بالرحيل. بِما أنّ ...

أوّلاً: مقدّمةتوجد جهود مشتركة على مستوى كافّة الإيبارشيّات والمؤسّسات التربويّة الكنسيّة، بإعداد الخدّام على مستوى شخصيّ وحياتيّ، وعلى مستوى كنسيّ لتحمّل مسؤوليّة خدمة التعليم المسيحيّ. ثانيًا: مجالات متعدّدة للعمل بحقل خدمة التربية الدينيّة معاهد التعليم المسيحيّ افتتحت في جميع الإيبارشيات معاهد للتكوين الدينيّ لجنة مكلّفة من مجلس البطاركة والأساقفة الكاثوليك تهتمّ بإعداد وإصدار كتاب موحّد للتعليم الديني لجميع الطوائف الكاثوليكيّة ...

 بِغضّ النظر أنّنا في الشرق الأوسط لسنا "بقيّة صغيرة" حتّى لو أنّ هذه الكلمة هي كلمة بيبليّة، فإنّ الخلاصة هي مشجّعة جدًّا. نحن لسنا البقيّة الصغيرة، لكنّنا اليد الممدودة للكنيسة التي تأخذ قوّتَها من النبع الحيّ وتشهد بفرحها للأخوة الأكثر بعدًا. إنّ مكانتها ورسالتها ليستا متوقّفتين لا على عطف البعض عليها ولا على تسامح البعض الآخر. وأسمح لنفسي أن أقدّم ...

 نحن جزءٌ من تاريخ هذه المنطقة الشرق أوسطيّة وثقافتها، وإن كنّا سنُجبَر على تركها سنخسر هوّيّتنا في الجيل القادم. لذلك آمل أن يصدر عن السينودس ضرورة التعاونِ الوثيقِ بين رؤساء الكنائس المختلفة في الحوار المتبادل مع أخوتنا المسلمين المعتدلين. كما نعلم أنّ كنائسنا والإكليروس في العراق يُهاجمون. هنالك حملة مقصودة في طرد المسيحيّين خارج البلد. هنالك مخطّطات شيطانيّة للمجموعات الأصوليّة ...

1- معرفة عقيدة الكنيسة الاجتماعيّة: لدى قراءة وثيقة عمل لهذا السينودس، تبرز ضرورة نشر توعية أوسع للإنجيل ولتعليم الكنيسة الإجتماعي بين المسيحيين، وبشكل أوسع في منطقة الشرق الأوسط. لذا، وتوافقا مع معنى الفقرة 26 من الوثيقة، من المستحسن التعرّف على موقع المجلس الحبري للعدالة والسلام (PCGP) الالكتروني، كأداة في يد الكنائس المحلية لتعميق دراسة عقيدة الكنيسة الإجتماعيّة. وبهذا الخصوص يأخذ ...

 حرب تضامنية مع الآخرين: مؤسّسة أديان (وثيقة العمل رقم 106). الإنسان في الشرق الأوسط، مسيحيّا كان أم من ديانة أخرى، هو في حالة حرب على الشرور السياسيّة والإقتصاديّة والقانونيّة والإجتماعيّة والأخلاقيّة (رقم 106). وأمام حالة الأشياء هذه، لا يمكن للمسيحي أن يخوض الحرب وحده، بل بتضامن مع كل المواطنين. مؤسّسة "أديان" تبدو لي مثالا واقعيّا ومعبّرا لهذا النضال المشترك بين ...

يبدو أنّ الحالة السياسية – والإجتماعية في الشرق الأوسط لا تسير إلى تحسّن. لذلك تبقى الهجرة الخيار الأسهل للهروب من مثل هذه الحالة. وعلى الكنيسة الاّ تحصر نفسها في منطق بشريّ بحت، بل على العكس، عليها، أن تستنير بالإنجيل، وأن تشير إلى الخيار الصحيح، وإن كان صعبا، يقول الربّ: " أدخلوا من الباب الضيّق". وعليه، فمن واجب الكنيسة أن تربّي ...