“Défense et promotion du mariage à travers la Loi canonique”. À la lumière du n°55 du Document de travail, la Signature Apostolique exprime deux préoccupations liées à la défense et à la promotion du mariage au Moyen-Orient, une “tâche prioritaire” de l’Église (cf. Document de travail, n°29). La première préoccupation correspond à un problème, qui est plutôt en expansion, qui ...
Synode : S. Exc. Mgr Paul-Emile SAADE, Evêque de Batroun des Maronites (LIBAN)
L’un des plus importants problèmes que doivent affronter les chrétiens au Liban et dans les pays du Moyen-Orient est le déplacement. Il peut être résumé dans ses dimensions spirituelle, théologique, culturelle, politique et sociale. En bref, il constitue l’expression la plus réaliste de la situation de vie et d’existence même des chrétiens. Premièrement, les causes de ce déplacement: 1. Raisons ...
Synode: S. Exc. Mgr Ibrahim Michael IBRAHIM, B.S., Evêque de Saint-Sauveur de Montréal des Grecs
En premier lieu je tiens à souligner que si les chrétiens d'Orient ont des difficultés à se maintenir dans plusieurs de leurs pays, les immigrants orientaux de mon éparchie n'en ont pas beaucoup moins, mais leurs difficultés sont différentes. Par exemple, même après trente ans, les immigrants sont souvent tiraillés, et même "crucifiés" entre deux mondes: leur pays d'origine et ...
Synode: S. Exc. Mgr Francesco COCCOPALMERIO, Archevêque titulaire de Celiana
Pour des raisons d’ordre de service, je dois vous entretenir du droit canonique oriental et donc aussi du Code de droit canon des Églises orientales. Et je le fais volontiers en tenant aussi compte du récent Congrès (8-9 octobre) qui a commémoré les 20 années parcourues depuis la publication d’un tel code. Le Congrès a permis d’enregistrer la présence de ...
Synode : S. Exc. Mgr Fares MAAKAROUN
Si nous lisons les signes des temps, à la lumière de la Parole de Dieu, nous verrons que le Salut consiste à revenir là où notre Église se trouvait à ses origines. “La multitude de croyants n’avait qu’un coeur et qu’une âme” (Ac 4, 32). Cela signifie que les croyants vivaient dans un amour plénier et dans une véritable communion, ...
Synode : S. Exc. Mgr Georges Nicolas HADDAD, S.M.S.P., Archevêque de Baniyas
L'édifice libanais se construit autour de l'article 9 de la constitution de 1926 qui stipule que: “la Liberté de conscience est absolue. En rendant hommage au Très-Haut, l'État respecte toutes les confessions et en garantit et protège leur libre exercice, à condition qu'il ne soit pas porté atteinte à l'ordre public.Il garantit également aux populations, à quelques rites qu'elles appartiennent, ...
Synode: S. Exc. Mgr Sylvester Carmel MAGRO, O.F.M., Evêque titulaire de Salde
Les immigrés en Lybie Les frères mineurs franciscains sont venus en Lybie en 1628 afin d’assister les nombreux esclaves chrétiens qui furent capturés en combat, et depuis lors ils y sont restés. Aujourd’hui, la présence franciscaine se manifeste par deux vicariats apostoliques: Tripoli et Benghazi. Nos deux églises cathédrales sont le centre d’un intense ministère pastoral et d’un déploiement humanitaire ...
Synode: S. Exc. Mgr Georges BOU-JAOUDE, C.M., Archevêque de Tripoli du Liban des Maronites
L'instrumentum laboris a fait à peine allusion au rôle des laïcs dans l'Église et leur relation au clergé et aux Évêques. Dans l'Église maronite les laïcs ont toujours participé à la vie de l'Église par le moyen des confréries mariales. De même, des laïcs ont toujours été chargés de la gestion des biens et des propriétés de l'Église; d'autres, ordonnés ...
Synode: S. Exc. Mgr Edgard MADI, Evêque de Nossa Senhora do Libano em Sao Paulo des Maronites
Lorsque nous parlons de moines, le monde occidental se tourne vers l’Orient. Le 26 novembre 2009, le quotidien italien “La Repubblica” a publié un article sur le frère colombien Dario Escobar et sa vie monastique maronite vécue au cours des neuf dernières années dans le couvent de Notre-Dame de Houqa, dans la vallée de Canoubin, au Liban, couvent qui est ...
Synode : S. Exc. Mgr Jean TEYROUZ, ةvêque titulaire de Mélitène des Arméniens
1.- "L'Église Catholique tient en grande estime les institutions … des Églises Orientales. En effet, à cause de l'ancienneté vénérable … resplendit en Elles la tradition qui vient des Apôtres par les Pères et qui fait partie du patrimoine indivis de toute l'Église, et révélé par Dieu" (Préambule du décret sur les Églises Orientales). "Une telle tradition est à attribuer ...