أرشيف الوسم : الدين والعنف

استذكر العالم منذ سنوات نظريّة مدير معهد الدّراسات السّتراتيجيّة في جامعة  هارفرد صموئيل هانتغتون (S. Huntington) عن “صراع الحضارات”، وهي تؤكّد أنّ  للدّيانات دورا أساسيّا في السّياسة العالميّة؛ وهذه الدّيانات بحسب هانتغتون لا  تتّجه البتّة نحو الاتّحاد، بل تتمتّع بطاقة خلافيّة قويّة. نحن بالطّبع لا نؤيّد هانتغتون بنظريّته الصّراعيّة؛ وإن صحّ اعتقاده بصراع  الحضارات فالحلّ هو العمل الدّائم على التقاء ...

لست عالما من العلماء المسلمين. فأنا لا أفقه القرآن نظيرهم، لكنّي على  علم أنّه لا توجد في النّصّ القرآنيّ أيّة لفظة لكلمة “عنف”. وفكرة الإسلام  المبدئيّة والأساسيّة في العلاقات بين البشر هي فكرة السّلم، والتّعاون  على البرّ، والتّقوى، في النّطاق الاجتماعيّ[1]. إنّ قصّة ابني آدم كما ترد في القرآن مهمّة جدّا في هذا السّياق، إذ  لمّا همّ أحدهما بقتل أخيه ...

إنّ المعضلة الكبرى التي نواجهها اليوم، هي إشكاليّة الحصريّة في الدّين  أو على الأقلّ عدم شرح بعض المعتقدات شرحا وافيا مُطَمْئِنا نظير مقولة  “إنّ الدّين عند الله الإسلام” أو “لا خلاص خارج الكنيسة الكاثوليكيّة” ممّا قد يكون سببا لفرض الدّين بالعنف الإقصائيّ أو الإلغائيّ. و”إذا أردت  أن تتحكّم بجاهل عليك أن تغلّف كلّ باطل بغلاف دينيّ” على حدّ قول ابن ...

تلتقي المسيحيّة مع اليهوديّة في القسم القديم من الكتاب المقدّس  المعروف بالعهد القديم، بيد أنّهما يختلفان بطريقة شرحه. والكتاب المقدّس  لدى المسيحيّين لا تمكن قراءتُه بطريقة حرفيّة وإلاّ أخطئ فهمه. فهو ليس  كتابا منزلا بل موحى؛ والكاتب المُلهَم عبّر عن اختبار شعبه بلغته ومفاهيم  مجتمعه[1]. هناك مع ذلك، آيات عديدة في “العهد القديم” تندّد بالعنف: “لاَ  تَتَسَلَّطْ عَلَيْهِ بِعُنْفٍ، بَل ...