الاتحاد الكاثوليكي العالمي للصحافة- لبنان اوسيب – لبنان
qui doivent toutes concourir au succès de cette oeuvre historique, pour le Moyen-Orient et pour le Monde. La responsabilité des Chrétiens d’Orient eux-mêmes : Fils de cette terre depuis toujours, ces Chrétiens doivent sentir qu’ils n’ont pas à forger un destin propre à eux, mais plutôt un destin commun avec leurs partenaires. Leur insertion dans le monde arabe, recommandée par le Pape Jean-Paul II dans son Exhortation Apostolique pour le Liban, ne devrait pas leur faire perdre ni leurs droits, ni leurs libertés, mais les confirmer en commun avec les droits et les libertés de leurs concitoyens. La responsabilité des Musulmans de la région : Ces partenaires majoritaires doivent donner toute leur place aux concitoyens Chrétiens. Il ne s’agira pas d’une présence dans la société seulement, mais dans l’élaboration du projet de cette société comme de sa gouvernance. Ainsi, les Chrétiens qui ont contribué à l’ essor de la culture et des sociétés arabes dans le passé y contribueront aussi
dans l’avenir, et vivront tous ensemble la participation, l’égalité et la pleine liberté, avec leurs partenaires. La responsabilité des puissances Occidentales : Celles-ci ont commis des injustices et des erreurs historiques à l’encontre du Moyen-Orient. Elles devraient aussi les réparer en levant ces injustices dont souffrent des peuples entiers, surtout le peuple palestinien. Les Chrétiens de cette région qui étaient injustement identifiés à eux, bénéficieraient de ces réparations grâce à une cohésion avec leurs frères, devenue sans entraves. La responsabilité des Chrétiens Occidentaux et du Monde: Solidaires de leurs frères du Moyen-Orient, les Chrétiens Occidentaux et du monde doivent connaître davantage leurs frères du Moyen-Orient pour être mieux solidaires de leurs causes. Ils doivent aussi exercer une pression sur l’ opinion publique chez eux comme sur leurs gouvernants pour rétablir la justice dans les relations avec le Moyen-Orient et l’Islam, et aider à libérer le monde du fondamentalisme et le conduire à la modération.
