لمناسبة اعلان السنة اليوبيلية 1600 لمار مارون، وبدعوة من المشرقيين و"التيار الوطني الحر"، اقيم احتفال بعد ظهر امس في دير مار مارون الرويس – شننعير تحت عنوان "من المشرق الى الكون" حضره رئيس اساقفة جونية المطران انطوان نبيل العنداري ممثلا البطريرك الماروني الكاردينال مار نصرالله بطرس صفير ورئيس "تكتل التغيير والاصلاح" النائب العماد ميشال عون، الى عدد من الاساقفة الموارنة ...
Les relations entre coptes et musulmans dans la littérature égyptienne contemporaine
Daniele Cantini – Depuis les années 1970, l’Égypte connaît une résurgence impressionnante des identités religieuses qui cause occasionnellement de sérieuses tensions entre les deux communautés chrétienne et musulmane et fait remonter à la surface ladite « question copte » aux niveaux social et politique Cet article tentera de présenter l’état des relations entre coptes et musulmans dans l’Égypte d’aujourd’hui, d’après la littérature ...
Où en est la présence chrétienne en Orient ?
Georges Corm- L’appellation « chrétiens d’Orient » comporte une connotation bizarre. Le christianisme est une religion universelle ; en conséquence, que l’on soit d’Orient ou d’Occident ne paraît pas un identifiant significatif Du moins, faudrait-il alors évoquer l’état du christianisme de façon générale en Orient et définir ce que l’on entend géographiquement par Orient. Or les chrétiens en Orient connaissent des situations très ...
Le dialogue islamo-chrétien au Moyen-Orient
Henri Chamussy- Le dialogue islamo-chrétien bute, au plan théologique, sur d’irréductibles différences. Il est indispensable qu’il s’établisse néanmoins dans un but de connaissance et de reconnaissance mutuelle, ainsi que pour permettre, dans les régions où coexistent de nombreux musulmans et chrétiens, une collaboration dans la société civile. Le Moyen et le Proche Orient peuvent et doivent évidemment être terres de ...
Réflexions sur les chrétiens d’Orient
Joseph Maïla- Le dossier sur la question du christianisme oriental nous a conduit à aborder des situations nationales diverses mais également des questions plus transversales. Nous laissons à Joseph Maïla le soin de clore le travail, de revenir sur nombre de problématiques auxquelles sont confrontées les chrétiens d’Orient et d’ouvrir des perspectives.
Egypte : Discours contemporains autour de la conversion
Laure Guirguis – Le « dossier copte » et, en particulier, les conversions religieuses qui retiendront mon attention dans le présent article, ont resurgi dans les débats politiques et médiatiques égyptiens depuis quatre ans environ Deux affaires notamment ont mobilisé l’attention, qui peuvent être considérées comme l’envers l’une de l’autre en même temps que les jalons chronologiques de la période étudiée. Le ...
Les coptes et les musulmans, une fraternité précaire ?
Eliane Ursula Ettmueller- La relation entre musulmans et minorités chrétiennes d’Égypte a subi de grands changements tout au long de la cohabitation des deux religions sur le même territoire. Cet article entend analyser leur face à face et la répercussion sur cet équilibre des multiples ingérences extérieures. Il propose en même temps de vérifier dans le contexte égyptien,l’hypothèse de Gilles ...
Affrontements identitaires et prosélytisme religieux
Robert Bistolfi – Dans des sociétés vraiment sécularisées, il y a peu d’athées militants, et nombre de croyants ont une démarche individualiste, picorant ici et là sur le marché des spiritualités pour se construire une conviction propre Tout cela n’aboutirait qu’à un « différencialisme » anodin et faisant au mieux le bonheur des sociologues de la culture s’il n’y avait pas, parallèlement, ...
Les chrétiens du Liban (1943-2008) : Prépondérance, marginalisation et renouveau
Boutros Labaki – Diverses communautés chrétiennes habitent le territoire libanais actuel, sans discontinuité depuis le début de l’ère chrétienne. Les Évangiles regorgent de références à Saida (Sidon), Tyr (Sour), à l’Hermon et aux sources du Jourdain. Cette population chrétienne a vu se succéder au Liban les Romains, les Byzantins, les Omeyyades, les Abbassides, les Croisés, les Fatimides, les Mamelouks, les ...
La marginalisation des chrétiens d’Irak
Joseph Yacoub – L’archevêque chaldéen de Mossoul, Mgr Paul Faraj Rahho, enlevé le 29 février 2008, a été retrouvé mort le 13 mars, un acte qualifié de « coup de couteau aux valeurs célestes et humaines » par le prince de Jordanie Bin Talal La mort de cet homme salué par le Conseil des évêques de Ninive comme « l’ami des musulmans et ...