شريط الأحداث
أختر اللغة
الرئيسية | أخبار الكنيسة (صفحة 1259)

أخبار الكنيسة

الله محبة، إذًا الله ثالوث : الثالوث الأقدس الإله الواحد الحق (6)

ارتكز الكثير من اللاهوتيين والمتصوفين على تعليم القديس أغسطينوس بشأن الترابط بين المحبة والثالوث، وقد لمع في العصر الوسيط راهب اسمه ريكاردوس من دير سان فيكتور. وقد تأمل ريكاردوس بالثالوث الأقدس انطلاقًا من تشبيه الحب الشخصاني. الحب بطبيعته هو واقع يدفع المرء للخروج من ذاته، هو نسيان للذات وانفتاح على الآخر. لكي يكون هناك حب حقيقي، لا بد من أن ...

أكمل القراءة »

“بوابة السماء” على سطح كاتدرائية سيينا: نزهة من العمر

سيينا  (إيطاليا)- "بوابة السماء"، ومن كاتدرائية سيينا تحديدا، تلك التحفة الهندسية بسلالمها اللولبية ومزاريبها وزجاجياتها، يمكن التفرج عليها، عبر سطوح تطل على مشهد خلاب للمدينة.  ومن اسابيع، بدأ زوار يستمتعون بها، كأنهم على مرمى حجر من السماء. "سطوح الكاتدرائية لم تعتبر يوما مكانا مناسبا للزيارات السياحية. لقد صعدنا الى العلية ونظفناها ونظمناها. لقد كان عملا كبيرا جدا!"، يقول امين الكاتدرائية ...

أكمل القراءة »

ترى الثالوث إذا رأيت المحبة الثالوث الأقدس الإله الواحد الحق (5)

الحب فعل يدفع الإنسان للخروج من ذاته. عندما نحب، نُحبّ بالضرورة شيئًا أو أحدًا. فالحب بطبيعته يتوق إلى آخر-مختلف. عندما نقول مع القديس يوحنا: "الله محبة" (1 يو 4، 8 . 16)، نقول بالضرورة أن الله منفتح على "آخر". من هو هذا الآخر؟ إذا أجبنا: "العالم" أو "الإنسان"، يكون جوابنا خطرًا لسببين: – أولاً، نصرح بأن الله، قبل خلق العالم ...

أكمل القراءة »

هل الله تعالى سجين وحدته؟ الثالوث الأقدس الإله الواحد الحق (4)

يميز القديس باسيليوس بين نوعين من الكلمات: كلمات مُطلَقة وكلمات نسبية. إن مثلاً بسيطًا يفي بالإيضاح : " رجل"، "حصان"، "شجرة" هي كلمات تشير إلى واقع ما بحد ذاته،  ولا ترمي إلى علاقة ضرورية تجعل هذه الوقائع ذاتها. فالحصان هو حصان بحد ذاته، لا يُنسب بشكل مطلق إلى شيء، ولا تتضمن المكلمة بحد ذاته نسبةً ما. وكذلك كلمة "شجرة" لا ...

أكمل القراءة »

الفاتيكان: الكنائس الحديثة أشبه بالمتاحف حيث العبادة تأتي ثانيًا

انتقد الفاتيكان بناء الكنائس الكاثوليكية بتصاميم حديثة، قائلًا انها اصبحت أقرب إلى المتاحف، وتُشيد للفوز بجوائز معمارية وليس لعبادة الرب. تنظر الكنيسة الكاثوليكية باستياء متزايد إلى الموجة الأخيرة من الكنائس ذات الطراز فائق الحداثة في ايطاليا وبلدان أخرى، من تصميم معماريين مشهورين.  وقال الكاردينال جيانفرانكو رافاسي، وزير ثقافة الفاتيكان: "إن غياب التكامل بين العمارة والمؤمن كان له تأثير سلبي في ...

أكمل القراءة »

هل كان يسوع يدرك أنه الله؟ الثالوث الأقدس الإله الواحد الحق (3)

رغم أن يسوع علم تلاميذه أن يتوجهوا إلى الله كآب، إلا أنه لم يُقِم أي رابط مساواة بين علاقته بالآب وعلاقة البشر به. نجد في كلام يسوع تمييز كبير بين "أبي" و "أبيكم" (راجع يو 20، 17). يقول اللاهوتي لويس فرنسيسكو لاداريا: "لا نجد أبدًا في العهد الجديد مقولة يضم فيه يسوع نفسه إلينا وكأننا على المستوى نفسه. فعلاقة يسوع ...

أكمل القراءة »

الإيمان: الرسالة العامة الأولى للبابا فرنسيس

أخذ البابا فرنسيس على عاتقه مشروع البابا بندكتس السادس عشر حول الرسالة العامة عن الإيمان، وسيقدم مشروعًا حول الفقر، وذلك بحسب موقع أبرشية مولفيتا الإيطالية وأفاد المونسنيور لويجي مارليتا، أسقف مولفيتا بأنه تم إعلام الأساقفة الإيطاليين بذلك خلال زيارتهم للأعتاب الرسولية (بين 13 و16 مايو). كذلك قال الأسقف أن رسالة بندكتس السادس عشر العامة سينشرها البابا فرنسيس. ولكن يوم الجمعة ...

أكمل القراءة »

الطوباوي دون بولييزي ينتصر على المافيا: صلاة البابا من أجل هداية المافيات

كرّم البابا فرنسيس الطوباوي شهيد المافيا بينو بولييزي ودعا المؤمنين الكاثوليكيّين إلى الصلاة من أجل هداية كل من هم في المافيات من رجال ونساء. تحدّث البابا في ساحة القدّيس بطرس عن تطويب دون بولييزي الذي حصل في باليرمو وترأّس الاحتفال الكاردينال سالفاتوري دي جيورجي ممثّلًا البابا فرنسيس وبحضور 80000 شخص تجمّعوا في مدرج رينزو باربيرا. وقد اغتيلَ بولييزي يوم عيد ...

أكمل القراءة »

الثالوث الأقدس الإله الواحد الحق (2) الله الآب بحسب الأديان وبحسب يسوع

يسوع ليس أول من استعمل كلمة "أب" للحديث عن الله. هوميروس في الأوديسيا يسمي زيوس "أب البشر والآلهة". وفي طقوس ميترا الأسرارية يُسمى الإله "أب المؤمنين". وتُعلم الـ "ريغ فيدا"، الديانة الهندية القديمة، أن النبات يأتي من اتحاد الأرض الأم (بريثيفي) مع السماء الأب (دياوس بيتا). هذا وإن الأبوة الإلهية في الأديان كانت تؤدي إلى الحلولية. فالأرض ليست مخلوقة من ...

أكمل القراءة »

” التجديف”… تهمة كالسيف القاطع على رقاب مسيحيي مصر

يبدو أنّ اصرار السلفيين والإخوان في مصر على إدراج فصل فضفاض في الدستور يُبيح سجن من "يزدري الأديان"، كان لغاية استهداف المسيحيين ونشطائهم. إذ تكثفت مؤخرا الدعاوى القضائية  ضدّ عدد كبير منهم. لميس فرحات من بيروت: في عهد الرئيس المخلوع حسني مبارك، كانت تهم التجديف وازدراء الأديان غير مألوفة في مصر. لكن هذه الحال تغيرت بعد ثورة يناير وانتخاب الرئيس ...

أكمل القراءة »