أمرَنا الرب كي نبني البيت فيعود ويرضىَ، لكن بناء بيته (الكنائس) هو بناؤنا لنكون “بيته نحن” حجارة حية مرصوصة، تجديدها هو تجديدنا الروحي وبنيان نفوسنا؛ لأن العبرة ليست في عددنا ولا في أوزاننا وأحجامنا؛ لكن في هيكلنا اللحمي… الكنيسة مستشفى؛ وكلنا مرضى ولا دواء عندنا إلا دواء الخلود ومَصْل عدم الموت… الكنيسة بيتنا؛ هيكل الله الحي الذﻱ فيه نتلذذ بالقدير ...
الحب ليس الشهوة: أعيدوا النظر بمعنى زواجكم… (2)
بعد المقالة الأولى التي نشرناها حول اقتباسات موقع goodreads.com الإلكتروني من كتاب Three to get married للمكرّم فولتن ج. شين حول موضوع الحبّ والزواج والشهوة، نستعرض في هذا الجزء الثاني أهمّ ما قيل في الجنس والشهوة. “إنّ الرغبة المقرونة بالحبّ أو ما يُعرف اليوم بتعبير “الجنس”، هي القاسم المشترك بيننا وبين حيوانات الأرض، فيما الحبّ هو القاسم المشترك بيننا وبين ...
“وثائِقُ قَرْيَةِ بحَنِّس – ضَهْر الصَّوَّان” لـ سمير اسطفان بقلم الدكتور أنيس مسلّم
صَدَرَ مؤخَّرًا للمحامي الدكتور سمير اسطفان كتابٌ بعنوان وثائقُ قَرْية بحنِّس- ضَهْر الصوَّان تجاوَزَ فيهِ المؤلِّفُ العالَمَ الأكَّاديميِّ الرَّصينِ، إلى حَقْلِ الأدبِ الرَّحْبِ ومَيدانِ الفَنِّ الذي لا حدودَ لهُ ولا قواعِد، وبقيَ أمينًا على مَنهَجِيَّةِ البَحْثِ العلميِّ، ضَنينًا بمُسْتلزماتِهِ، لا يُفَرِّطُ بها إلاَّ مُكْرَهًا؛ فجاءَ العملُ مَوْسُوْعيًّا رائِعًا، نَدَرَ مثيلُهُ في هذه الأيام. يَقَعُ الكتابُ الضَّخْمُ في ثلاثةِ أجْزاءٍ، الأول ...
الإيمان بالثالوث هو الطريق إلى السعادة القدّيس توما الأكوينيّ ومفهومه حول الخلاص
ونحن نقترب من عيد القدّيس توما الأكوينيّ هذا الراهب الدومنيكانيّ ومن ألمع أبناء الرهبنة . ولد في روكّل بإيطاليا العام 1221 ، ودخل الرهبنة الدومنيكيانيّة العام 1244 ، وكرّس حتى مماته في العام 1274 كلّ مواهبه وجهوده لإدخال المنهج المدرسيّ الجديد في المصادر اللاهوتيّة التقليدية. ففي عصر ٍ كان العنف فيه قائمــًا بين الثنائية الخطرة الإيمان والعقل ، اللاهوت والفلسفة ...
هل نَسِيَ المسيحيون المسيح؟
هل نَسِيَ المسيحيون المسيح؟ بينما الآلاف من المسيحيين يتهافتون للتبارك من التماثيل التي تمشحُ زيتاً أو التي تقطرُ دموعاً. بينما الآلاف من المسيحيين يتوافدون إلى ضريح هذا القديس أو ذاك للتبارك والتضرع إليه. بينما المئات من المسيحيين يشاركون في المسيرات والتطوافات الدينَّية لأعياد القديسين؛ يبقى يسوع الفادي والمخلص وحيداً في بيت القربان! هو الذي بذل ذاته من أجلنا ومن أجل ...
جَاذِبِيَّةُ الأُرْثُوذُكْسِيَّةِ بقلم القمص أثناسيوس چورچ
تعتمد الكنيسة الأرثوذكسية على كيف يصوغ التسليم والإجماع القديم للكنيسة الحياة اليومية الخاصة للشخص؛ لا على أهواء الأفراد الشخصية؛ لكن وفقًا لرؤية عموم الآباء وخبرتهم الحياتية التي عاشوها منذ أيام كنيسة الرسل الأولى؛ مرورًا بقديسي المسيحية الكلاسيكية القديمة؛ في سيرتهم وسلوكهم وكتاباتهم وعظاتهم وأقوالهم . فكل أرثوذكسي لا يدرس ويختبر عظمة وعمق أعمال الآباء أغناطيوس وإيريناؤس وديديموس وأثناسيوس وكيرلس وأمبرسيوس ...
كيف يمكننا تذكر اللحظات التي تدخل بها الله في حياتنا؟ نقاط مهمة تستحق التفكير بها
متى كنت في حالة حب قصوى مع الله؟ من المعلوم أن طموح كل ديانة بشكل عام هو الدخول في حالة حب عميقة مع الله وهذا الأمر ينطبق على كل فرد من بيننا فهل نحن قد مررنا بهذه الحالة القصوى من الحب مع الله؟ أسئلة كثيرة تجول في خاطرنا اليوم والإجابة تتنوع بين شخص وآخر. نحن نعيش حالة حزن في البعد ...
الحبّ ليس الشهوة: أعيدوا النظر بمعنى زواجكم… (1) متأمّلين بهذه الاقتباسات
في خضمّ التجارب التي تواجهها مؤسّسة الزواج، يتساءل كثر عن معنى الزواج في مجتمعنا الحالي وعن كيفيّة وجوب تصرّف الزوجين لأجل ديمومة علاقتهما. وبهدف إلقاء الضوء على هذا الموضوع المهمّ، سنعالج المسألة ضمن مقالتين مبنيّتين على كتاب Three to get married للمونسنيور فولتن ج. شين. وفي هذا القسم الأوّل، سنتطرّق إلى معنى الحبّ، على أن نقتبس في الجزء الثاني أهمّ ...
غير الإنسانيّ غير إلهيّ ! بقلم الأب جورج مسّوح
لا يلتزم الله بأيّ من الشرائع الموجودة على الأرض والمنسوبة إليه، لا الدينيّة ولا المذهبيّة ولا الطائفيّة. إذا التزم بإحداها يبطل أن يكون إلهًا للعالمين. فالشريعة، كما هي ممارسة على أرض الواقع اليوم، صنو الجمود والشلل، صنو عدم الحركة… وكما نعلم ما لا يتحرّك يموت. لا حياة من دون حركة دائمة. الله الحيّ لا تربطه شريعة “إلهيّة” ينزع روحَها البشر ...
ذُكْصُولُوجِيَّةُ تَطْوِيبٍ لِأوْلاَدِ المُلُوكِ بقلم القمص أثناسيوس چورچ
طوباكما يا أبَّهات.. يا أولاد مقاريوس.. طوباك أيها الأبَّا مكسيموس وأخاك دوماديوس يا كوكبا جبل شيهيت ومصباحا دير البراموس.. طوباكما لأنكما اغتنيتما بالله ولم تتكلا على ثراء هذا العالم الذﻱ يفنىَ عما قليل.. طوباكما لأن تيه وقصور ومشتهيات الدهر لم تُبهركما أو تظلم قلبيكما بثقل الشهوات وتعظم المعيشة، فكانت البرية هي عالمكما والمغارة هي قصركما وتكريس البتولية ونسك العبادة هي ...


الاتحاد الكاثوليكي العالمي للصحافة- لبنان اوسيب – لبنان