ألغي اجتماع الوزراء المسيحيين في بكركي، الذي كان مقرراً أمس، للنظر في قضية التعيينات الإدارية في مؤسسات الدولة وخصوصاً في وزارة المال. هذا القرار صدر عن البطريركية المارونية وتبلغته جميع الأحزاب المسيحية الممثلة في الحكومة وخارجها، وجاء في سياق المساعي الهادفة الى إقفال ملف تشكيلات وزارة المال الأخيرة بعد فتح قنوات الحوار بين الكنيسة المارونية وبين من يمثلون الرئاسة الثانية ...
الجشع بقلم المطران جورج خضر
الدعوة الإلهية ان تتحرر من كل سلطة إلاّ من سلطتها لكون الله لما يستعبد أحدًا. “لستم عبيدًا بعد. أنتم أبناء”. والمالك يغريه الملك. المالك الذي يحب ملكه مملوك لما يملك. لذلك كانت الحرية فقط ان يملك الله بحيث تحس ان ما بين يديك ليس ملكا لك. هذا شرط شعورك ان ما بين يديك أشياء وليست أكثر. لا توجدك ولا تزيدك ...
عِيدُ دُخُولِ المَسِيحِ إلىَ الهَيْكَلِ بقلم القمص أثناسيوس چورچ
تعيِّد الكنيسة بدخول المسيح إلى الهيكل؛ وهو البكر والابن الوحيد الممسوح من الآب… تقدَّم ليطيع ظلال الناموس ويقدم ذبيحة بحسب ما كانت العادة حينئذٍ؛ بينما هو غير محتاج أن يقدم ذبيحة لأنه هو الذبيحة الحقيقية؛ الذي ظهر في الوقت المعيَّن ليخلص الذين هلكوا؛ وليكون نور إعلان رحمة الأمم وفداء إسرائيل؛ الذي يتقد خلاصه كمصباح وسراج منير في موضع مظلم إلى ...
معاناة المسيحيين في العراق… ميليشيات تستولي على منازلهم
بات مسيحيو العراق بين فكي كماشة “داعش” و”الميليشيات” في مشهد مأسوي يلخص الوضع الذي وصلت إليه البلاد تحت سطوة تنظيم وميليشيات لا يأبهون لحضارة أو تمدن ويسعون لمسح الوجود المسيحي وما يشكله من وعي في ذاكرة العراق بتنوعه الطائفي والمذهبي والقومي. فمأساة المسيحيين لم تقف عند ما جرى لهم على يد تنظيم “داعش” من اجلاء قسري عن مناطقهم بعد الاستيلاء ...
أَيُّ إِلَهٍ هَذَا؟! بقلم القمص أثناسيوس چورچ
إله الدم والحرق والقتل؟! إله قُطَّاع الطرق؟! إله مَصَّاصي الدماء؟! إله السلب والنهب؟! إله التخريب والسيوف والإرهاب والإرعاب؟! أيُّ إله هذا الذي يُسَرُّ بالمجازر والترمُّل والتيتُّم واقتناص الأبرياء؟؟! إله هؤلاء الذين ذَبَحوا بني جنسي في مجزرة قتل على الهوية؟! وقد انطبق عليهم تفصيليًا قول السيد الرب (أنتم مِنْ أبٍ هو إبليس؛ وشهوات أبيكم تريدون أن تعملوا… ذاك كان قَتَّالاً للناس ...
البابا والبطريرك الروسي وجهاً لوجه منذ الانشقاق الكبير كواليس لقاء نُظّم بسريّة تامّة وظلّ مهدّداً حتى اللحظة الأخيرة
لطالما رفع المسيحيون على اختلاف طوائفهم الصلوات من أجل وحدة الكنيستين الغربية والشرقية وتجاوز خلافات التاريخ. اليوم ومع احتدام الازمة الوجودية للمسيحيين في الشرق الذين يتعرضون للاضطهاد والاقتلاع مع تزايد الاصوليات وشيوع الفكر التكفيري، باتت الحاجة الى الحوار المسيحي – المسيحي أشد إلحاحاً. فهل يكون اللقاء التاريخي المقرر اليوم بين البابا فرنسيس وبطريرك موسكو وكل الروسيا كيريل في كوبا خطوة ...
تكريم الجذور
في ذَلِكَ ٱلزَّمان، ٱجتَمَعَ لَدى يَسوعَ ٱلفِرّيسِيّونَ وَبَعضُ ٱلكَتَبَةِ ٱلآتينَ مِن أورَشَليم. – فَرَأَوا بَعضَ تَلاميذِهِ يَتَناوَلونَ ٱلطَّعامَ بِأَيدٍ نَجِسَة، أَي غَيرِ مَغسولَة. – (لِأَنَّ ٱلفِرّيسِيّينَ وَٱليَهودَ عامَّةً لا يَأكُلونَ إِلّا بَعدَ أَن يَغسِلوا أَيدِيَهُم حَتّى ٱلمِرفَق، تَمَسُّكًا بِسُنَّةِ ٱلشُّيوخ. – وَإِذا رَجِعوا مِنَ ٱلسّوق، لا يَأكُلونَ إِلّا بَعدَ أَن يَغتَسِلوا. وَهُناكَ أَشياءٌ أُخرى كَثيرَةٌ مِنَ ٱلسُّنَّةِ يَتَمَسَّكونَ بِها، كَغَسلِ ...
العيسويّة لا حدود لها بقلم الأب جورج مسوح
يصف المتصوّف الكبير محيي الدين ابن عربي (ت 1240) بعض المتصوّفة المسلمين بالعيسويّين، مريدًا بذلك أن يعقد بينهم وبين السيّد المسيح صلةً وثقى تماثل تلك العلاقة التي تجمع ما بين المريدين وشيخهم المعلّم. فقد رأى ابن عربي في تقليد بعض المتصوّفة للمسيح ما يجعلهم يستحقّون أن يُنسبوا إليه وأن يسمّوا باسمه. يقول ابن عربي عن هؤلاء المتصوّفة: “إنّ للعيسويّين همّةً ...
آَبَاءُ مَجْمَعِ القُسْطَنْطِينِيَّةِ المَسْكُونِيِّ ٣٨١ م بقلم القمص أثناسيوس چورچ
التاريخ الفاصل بين مجمع نيقية (٣٢٥ م) وبين مجمع القسطنطينية (٣٨١ م) هو مجرد فاصل صورﻱ، فعلى الرغم من أن المجمع الثاني مستقل عن الأول تمامًا؛ إلا أنه استكمل وتابع ما تم بدايته في نيقية، وكأن تاريخهما وإطارهما التاريخي ومسيرتهما اللاهوتية واحدة، للوصول إلى الحفاظ على وحدة الإيمان؛ وتدوينه في مرجعية مشروحة مفصلة؛ تتلافى الاختلافات والافتراقات العلنية واللاتسامح وافتراءات فساد ...
الصّوم الأربعينيّ المقدّس: لاهوت الصّوم في التّقليد الكتابيّ بقلم الأرشمندريت أغابيوس أبو سعدى
يُبيِّن لنا الكتاب المقدّس بعهدَيه القديم والجديد نوعَين من الأصوام. نوعان متغايران ومختلفان بالرّوحانيّة والمضمون الدّينيّ، الأوّل صومٌ مرفوضٌ عند الله لأسبابٍ يُبيِّنها الكتاب، والآخر صومٌ مقبولٌ عند الله وأيضًا لأسبابٍ يوضّحها الكتاب مباشرةً. الصّوم المرفوض والصّوم المقبول عند الله بين أشعيا والإزائيّين (متّى، مرقس، لوقا) إنّ الأسباب الَّتي تدعو الله لعدم قبول الصّوم الَّذي يقوم به الأفراد أو الجماعات ...


الاتحاد الكاثوليكي العالمي للصحافة- لبنان اوسيب – لبنان