مقالات

الذي أعطى الحياة أي الله له وحده أن يستردها بالموت. أنت إذا انتزعتها عن إنسان بقتله تجعل نفسك إلهًا وهذا هو الجحود بعينه. شأن الخالق وحده أن يضع حدًا لحياة الإنسان فهو مالكها والانسان ليس بمالك لحياته. لذلك يربي الإنسان جسده ويقوته كما يقول بولس. ولله في رعاية الإنسان شؤون ونحن نتعهد ذواتنا بإنمائها وتنتهي على الأرض عندما خالقها ينهيها. ...

التخلي عن الغضب والحنق قبل مغيب الشمس هو رحمة جديرة بأن تصبح عادة اطلبوا المغفرة من الأشخاص الذين تعيشون معهم. “وإذا غضبتم لا تخطئوا ولا تغرب الشمس على غضبكم” (أفسس 4، 26). تشدد مجلات المرأة دوماً على أهمية عدم الخلود إلى النوم من دون إزالة المستحضرات التجميلية. وهذا صحيح لأن رواسبها، إذا بقيت، قد تجذب القذارة وتؤدي إلى انسداد المسامات ...

سمعنا جميعاً، خلال زياراتنا الاجتماعية، أشخاصاً يقولون إنهم إن لم يتوبوا عن خطاياهم، سيحترقون في نار جهنم. ونسمع مؤخّراً أيضاً مشاهير يقولون إنّ العنف الذي نشهده، بدءاً من إطلاق النار الفردي وصولاً إلى الجرائم الجماعية، هو انعكاس لحكم الله على العالم. لكن هل الله هو إله قد يصل إلى إرسال قاتل لمعاقبة الناس؟ والسؤال الأهمّ هو: هل الله إله محبّ ...

قالها بالفم الملآن: أنا أكره القدّيس بولس لا أزال حتّى السّاعة في حال من الإندهاش والصّدمة…. فأنا لم أنسَ الكلام الذي صارحني به صديقي. تخيّلوا أننا كنّا في الكنيسة وفجأة قال صديقي وبالفم الملآن إنّه يكره القدّيس بولس! لحسن حظّه أنه قال هذه العبارة قبل إنضمامي إلى “بنات القدّيس بولس”. إلّا أنّي وجدت نفسي أجيبه بحزم:”ماذا؟! لولا وجود القدّيس بولس ...

الموت يسلب الإنسان كل شيء. “عرياناً خرج الإنسان من جوف أمه وعريانا يعود، فيذهب كما أتى ليس في يده شيء من تعبه الا عمله الصالح” (سفر أيوب). أول ما يسلب الموت الإنسان: كنوزه وأمواله فيترك الغنى وراءه: القصور، ورصيده في البنوك، وأسهم الشركات ولا يعطى من كل تعب يديه سوى حفرة في الأرض أو” فسدقيه”. ثاني شيء يسلب الموت الانسان: ...

مَن هو مار بطرس؟ سمعان بن يونا، مواليد بيت صيدا، على بحيرة جناشر، شمال الجليل. مُتأهِّل وله ابنة عرفها التقليد الكنسي باسم بطرسية. صياد سمك متواضع، صيّرَهُ يسوع صيّاداً للنّاسِ. كان و شقيقه أندراوس، وابن ضيعته فيلبس من رُسُل يسوع الإثنا عشر. عاش سمعان في بيته مع حماته، في كفرنحوم، وكان يملك قارب صيدٍ يعتاش منه وعائلته. ككثيرين من مُعاصريه ...

إنّ لكتّاب القرون الوسطى مفهومًا خاصّا عن مسألة التجرد من الذات ؛ بحيث إنه ، في رأيهم ، ليس تلاشيا تامّا وبسيطًا ، فالجوهر الإلهي لا يختفي بالكامل ، بل هو يتحجبُ ينخسف . إن الآراء في موضوع إفراغ الذات هذا تتخطّى الدراسة المجرّدة لما نسمّيه ” تجرّدا ” ، وهو مصطلح لم يستخدمه ، طبعًا ، مفسّرو القرون الوسطى ...

الحياة الروحية، هي همّ كل إنسان يبحث عن إقامة علاقة حبّ مع الله، وكثيراً ما يمضي الإنسان وقته في العمل على بناء حياة روحية متينة يستطيع من خلالها أن يواجه العالم وتحدياته وتكون هذه الحياة الروحية ركيزة أساسية من أجل السلام الداخلي. من أجل ذلك تتنوع الأسئلة: لماذا هناك صعوبة دائماً في بناء الحياة الروحية؟ لماذا لا نشعر بها؟ لماذا ...

في الألم يبحث الإنسان عن المُسكِر لينسيه ألم الحياة والسنين العجاف. في المسكر يبحث الإنسان عن موضوعٍ يريد من خلاله إرضاع حبّه الجائع، يريد إسكات تلك المجاعة البشعة. في المسكر يريد الإنسان كتم أنين القذائف التي تقصف نفسه الضعيفة. في المسكر يريد أن ينسى من كان له خائنًا، معثِّرًا له ومن أداة روحه غرف المحظور حتىّ وصل المسكر لتدمير كيانه ...

إنّ إحدى موضوعات نشيد فيلبّي عن المسيح في الاصحاح 2 ، هو ما نسمّيه ” تجرّد ” المسيح من ذاته ، أي أن يكون قد ” أفرغ ” نفسَه ليتخذ الحالة البشريّة ويلتزم بها . نعرفُ أن مسألة التجرّد هذه خضعت لرأي ٍ مغاير ٍ في التفسير الحديث ، كون بعض أتباع المذهب العقائديّ (مثل كارل بارث ) قد دحضوا ...