شريط الأحداث
أختر اللغة
الرئيسية | مقالات (صفحة 129)

مقالات

عندما يسألك الحب بقلم الخوري جان بول الخوري

حب المراهقة

ان اﻹدعاء بالعلم والتذاكي ﻹحراج يسوع-  محبة الله المتجسد، ، يُعد غباء (آية25)، كيف يمكن لجبلة الطين ان تحرج خالقها؟ (آية 26)؛ لكن الرب بوداعته، يقابل هذه الجبلة الضعيفة برحابة صدر، ﻷنه يدرك تماما حاجة القلب الاساسية،  نسمة الحب المحيية؛ وها يسوع تراه يواجه اﻹحراج بثلاثة أسئلة تهم كل إنسان : 1) هل تدرك أنك محبوب من قبل الله المحبة؟ ...

أكمل القراءة »

الغنوصيّون ، هل هم فرع منشق عن المسيحيّة؟ هل لا زال يوجد منهم الى يومنا هذا؟

التساؤل في الإيمان

يُسمّون ” الغنوصيّة ” ، أو ” التيارات العرفانيّة ” . كلمة ” غنوصيّة ” يونانيّة تعني (المعرفة) . والغنوصيّ هو الذي يعرف ، وقد اختصرها أحدُ أقطابها واسمه تيودوت (القرن الثاني الميلاديّ) ، بهذه الأسئلة : من نحن ؟ ماذا أصبحنا ؟ أين نحن ؟ أين ألقيَ بنا ؟ إلى أين نحن ذاهبون ؟ هو تيّار فكريّ ، يرتكزُ ...

أكمل القراءة »

وضع المياه هذا العام جيد والتوزيع سيبقى كما هو

سد شبروح

تحقيق عبدو الحلو وطنية – سد شبروح من أهم السدود التي أنشأت في السنوات الاخيرة الماضية لسد حاجات قضاءي كسروان والمتن الشمالي، ويرتفع السد 63 مترا وهو بطول 470 مترا. أما بحيرة السد فتتسع ل 8 ملايين ونصف المليون متر مكعب، ومحطة تكرير مياه الشفة اضافة الى خط جر من نبع اللبن في كفردبيان حتى السد لتأمين تغذية البحيرة. مسؤول ...

أكمل القراءة »

حدث بعلبك بلدة بقاعية يميزها تمسك أبنائها بالعيش المشترك

حدث بعلبك

تحقيق أمينة التويني وطنية – تقع بلدة حدث بعلبك على سفوح سلسلة جبال لبنان الغربية في سهل البقاع الخصيب، في محافظة بعلبك – الهرمل. مستلقية على كتف تلة، متناهية بشموخها، وثروتها القائمة على التعايش المسيحي – الإسلامي منذ القدم، حيث حمل أبناؤها رسالة صادقة قائمة على الإحترام والتفاهم المتبادل، متمسكين بأرضهم، ممثلين نموذجا للعيش المشترك في البقاع. تمتاز الحدث بموقعها ...

أكمل القراءة »

نِهَايَةُ العُمْرِ بقلم القمص أثناسيوس چورچ

القمص أثناسيوس جورج

نهاية عمرنا هي نقطة بدايتنا نحو الأبد، وبدون استعدادنا للرحيل لا يكون لحياتنا معنى، ذلك هو ما سهر لإعداده الساهرون؛ كي يُعدوا للحظة خروجهم (عُريانًا خرجتُ من بطن أمي؛ عُريانًا أعودُ إلى هناك). فالموت أقرب إلينا مما نتصور؛ وطوبى لمن يقطر زيته ليوجد ساهرًا؛ ومصباح سراجه غير منطفئ؛ وساعته حاضرة أمامه؛ إذ ليس في القبر من يذكر ولا في الجحيم ...

أكمل القراءة »

المحبّة أقوى من السيف بقلم الأب جورج مسّوح

“طوبى للساعين إلى السلام لأنّهم أبناء الله يُدعَون” (متّى 5، 9). يمكننا القول، وبدون تردّد، أنّ هذه الآية الواردة في الموعظة على الجبل، تشكل جوهر رسالة يسوع المسيح. فالسلام مفهوم لم يتماهَ مع أيّ بشريّ وُجد من آدم إلى اليوم كما تماهى مع يسوع الذي تنظر إليه المسيحيّة إلهًا متجسّدًا، إلهًا تامًّا وإنسانًا تامًّا. في ظلّ ما يجري في بلادنا ...

أكمل القراءة »

القديس أَلفونْسُ دُي ليغوري، الاسقف ومعلم الكنيسة

القديس أَلفونْسُ دُي ليغوري

في التقويم اللاتيني الروماني: 1 آب  القديس أَلفونْسُ دُي ليغوري، الاسقف ومعلم الكنيسة   (تذكار – خدمة رعاة الكنيسة: للأساقفة او خدمة معلمي الكنيسة) (1696 – 1787). ولد في نابولي. حصل على شهادة دكتوراه في القانون المدني والكنسي، ثم سيمَ كاهناً، وأسّس رهبانية “الفادي الاقدس”. كان واعظا لا يكلّ، ومعرّفاً عطوفاً. كتب كثيراً، وخصوصا في اللاهوت الأدبي، وكان فيه معلماً ...

أكمل القراءة »

انطباعات من باريس: الكنيسة الأرثوذكسية اليونانية المحرَجة أمام أوروبا

الكنيسة الأرثوذكسية اليونانية

رغم ما تصفه الكنيسة في أثينا بأنه “خرافة”، “خرافة” أن الكنيسة الأرثوذكسية اليونانية لا تدفع الضرائب للدولة، ثمة مشكلة فعلية تجعل فصل الكنيسة عن الدولة أحد المطالب “الاقتصادية” الأوروبية الملحة في الحالة اليونانية التي تُشغِل بل تهدِّد الاتحاد الأوروبي. ففي اليونان كل رجل دين ( أرثوذكسي) هو موظف كامل في الدولة. قبل ثمانية أشهر وبضعة أيام، وبالتحديد في الثاني عشر ...

أكمل القراءة »

600 معلّم لغة فرنسية في الرسمي “تحت مجهر” Ifadem “أدلّة” تتكامل مع التدريب من بُعد ودمجها في التعليم

من اليمين، مالك، سابوران وهوبارت.

روزيت فاضل / النهار في غياب القرار السياسي للنهوض بالمدرسة الرسمية وتأمين مستلزمات التعليم الرسمي، أطلق المركز التربوي للبحوث والإنماء والمركز الثقافي الفرنسي بدعم من الوكالة الجامعية الفرنكوفونية والمنظمة الدولية الفرنكوفونية مشروع “المبادرة الفرنكوفونية لتدريب المعلمين من بعد” (Ifadem) والذي يهدف إلى تحسين تعليم لغة موليير من خلال إعداد أدلة تدريب أربعة لتطوير تعليم الفرنسية مع قيمة مضافة تقضي بتكامل ...

أكمل القراءة »

عقل وحب بقلم المطران جورج خضر

المطران جورج خضر

الله عاقل ولكنه ليس تحت العقل. أنت تحبه. هذا لا يعني انك تجعله تحت المعقولية. غير ان الكتاب قال: “الله محبة”. هل أراد في هذا تعريفا عنه أم أراد ان المحبة هي ذاته؟ فكر الآباء ان الله لا يدخل في المعقولية لأنها تحده، بأي معنى يكون إذًا حبيبك وأنت لا تسعه؟ واضح ان العقل ليس عنده جواب واننا في الرؤية. ...

أكمل القراءة »